အားထုတ္မွဳကင္းရလ်ွင္းခ်မ္းသာ ထိုေနရာမ်ားရွိျငားမွန္စြာ သင္ကိုယ္တိုင္လည္းထိုပဲသြားပါ ငါ့ကိုလဲထိုပဲပို႔ေပးပါ (သုသိမသုတ္)

Sunday, October 31, 2010

“ဗုဒၵဘာသာျဖစ္ခဲ႔ေသာ တရားဓမၼ”

အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ. ပမာေဒါ မစၥဳေနာပဒံ.။
အပၸမာေဒါ.မေမ႔ေလ်ာ႔ျခင္းသည္ (၀ါ)သတိပဌာန္တရားအျမဲရွဳမွတ္ေသာသူသည္.
အမတံ.ေသျခင္းကင္းေသာ (၀ါ)ဘယ္ေတာ႔မွမေသေတာ႔တဲ႔.ပဒံ.နိဗၹာန္ေရာက္ေၾကာင္းေပတည္း..။
ပမာေဒါ.ေမ႔ေမ႔ေလ်ာ႔ေလ်ာ႔ေနေသာသူသည္.(၀ါ)သတိပဌာန္တရားမရွဳမွတ္ေသာသူသည္.
မစၥဳေနာ.ေသျခင္း၏ (၀ါ)ဘယ္ေတာ႔မွေသလို႔မဆံုးနိဳင္တဲ႔.ပဒံ.အေၾကာင္းတည္း..။။
အို..ဘုရင္မင္းၾကီး.အပၸမာဒတရားသတိပဌာန္ဆိုတဲ႔တရားကိုမွတ္ေသာသူသည္.ေသျခင္းကင္းေသာနိဗၹာန္သို႔ ေရာက္ရသည္.။အပၸမာဒတရားသတိပဌာန္တရားမရွဳမွတ္သူသည္ ေသလို႔မဆံုးနိဳင္ေသာသူျဖစ္သည္. ေဟာၾကားလိုက္ေသာအခါ ဘုရင္ၾကီးသည္ေသမွာကိုေၾကာက္ေသာသူျဖစ္၍ အပၸမာဒတရားလက္ကိုင္ထားသူသည္ ေသျခင္းကင္းေသာနိဗၹာန္သို႔ေရာက္မည္ ဟု သိရေသာအခါ ငါ သည္အပၸမာဒတရားလက္ကိုင္ထားျပီးသတိပဌာန္ကိုရွဳမွတ္ေတာ႔မည္ဟု.ေသရမွာကိုေၾကာက္ေသာေၾကာင္႔ ဗုဒၵဘာသာ၀င္ျဖစ္လာေတာ႔၏..။။
ဒီေနရာမွာအေတြးေလးတခု ျဖစ္မိပါရဲ႔..ဘုရင္ၾကီးသည္ သူ၏စည္းစိမ္မ်ားက လူသာမန္တို႔ထက္မ်ားျပားရကား.ေသရမွာကို လူသာမန္မ်ားထက္ပို၍ေၾကာက္ပံုရ၏.ခု..ေခတ္ သူေဌးသူၾကြယ္တို႔သည္လည္းလူသာမန္မ်ားထက္ေသရမွာကိုေၾကာက္သည္ဟု ဆိုနိဳင္သည္..။။
ဘုရင္ၾကီး ဗုဒၵဘာသာဝင္ျဖစ္လာေသာေၾကာင္႔သာသနာေတာ္ကို အလြန္ၾကည္ညိဳ၍ ကိုရင္ေလးအားမနက္ျဆန္ခါ ဆြမ္းစားသံဃာေတာ္ (၃၂ )ပါးပင္႔၍နန္းေတာ္သို႔ၾကြပါဟု..ပင္႔ဖိတ္သည္.။ကိုရင္ေလးသည္လည္း..(၃၂)ပါးေသာသံဃာေတာ္မ်ားပင္႔ကာနန္းေတာ္သို႕ၾကြသည္..ဆြမ္းဘုဥ္းေပးသည္..ဘုရင္ၾကီးသည္.
ဆြမ္းဘုဥ္းေပးေနသည္ကို.အလြန္ၾကည္ညိဳေလေတာ႔၏..ပေစၥေ၀ကၡဏာဆင္ျခင္ျခင္း..အိေျႏၵတို႔ျဖင္႔ တည္တည္ညိမ္ညိမ္ဘုဥ္းေပးေနသည္ကို..ဘုရင္ၾကီး၏ ရင္ထဲမွာ ၾကည္ညိဳစိတ္တို႔သည္ကား…ေျပာလို႕မကုန္နိဳင္ေတာ႔..ေနာက္တေန႔ ဆက္လက္၍ပင္႔ဖိတ္ျပန္သည္ (၃၂ ) ပါးထပ္တိုး၍ ပင္႔..ေန႔စဥ္ ( ၃၂ )ပါး အျမဲတိုးတိုးပင္႕ခဲ႔ရာမွ ေနာက္ဆံုးတြင္သံဃာေတာ္ေပါင္းေျခာက္ေသာင္း ပင္႔၍ ဆြမ္းေက်ြးေလေတာ႔၏.။။
ယၡဳ…တရားေဟာဓမၼကထိကဆရာေတာ္မ်ားေဟာေျပာေနေသာဓမၼကၡႏၵာေပါင္းရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ ရွိသည္ဟု သိရေသာအခါတြင္မူ ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္အေရအတြက္ကိုရည္စူးျပီး..ကိုးဆယ္႔ကိုးကုေဋေသာဘ႑ာေငြတို႕ကိုယူေစ၍ သံဃာေတာ္မ်ားေနထိုင္ရန္ ျမိဳ႕ၾကီးျမိဳ႔ငယ္တို႔မွာ ေက်ာင္းေပါင္း..ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္.ေရတြင္းေပါင္းရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္.တို႔ေဆာက္လုပ္ေစ၍ သာသနာေတာ္သို႕လွဴဒါန္းသည္..။။
ဘုရင္ၾကီးလွဴးါန္းေသာ.ယၡဳ (ပတၱနား. )နဂိုရ္ ပါဋလိပုတ္ေနျပည္ေတာ္မွာအာေသာကာရံုေက်ာင္းၾကီးမွာအရွင္မဟာေမာဂ္ဂလိပုတၱတိႆမေထရ္
သီတင္းသံုးေတာ္မူ၏..။ထိုအရွင္ေထရ္သည္လည္းရဟႏၱာျမတ္ၾကီးတည္း..။။
သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးသည္.အရွင္မဟာေမာဂ္၈လိပုတၱတိႆမေထရ္ျမတ္အား..ျမတ္စြာဘုရား
သက္ရွိထင္ရွားလက္ထက္ေတာ္မွာ တပည္႔ေတာ္ေလာက္လွဴဒါန္းေသာသူရွိပါသလား.ဟု ေလွ်ာက္ထား၏.အရွင္ျမတ္မွလည္း အသင္ဘုရင္မင္းၾကီးေလာက္လွဴဒါန္းသူမရွိေၾကာင္းျပန္လည္ေျဖၾကားေတာ္မူ၏..။။
ျမတ္စြာဘုရားသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္မွာ အနာထပိဏ္သူေဌးၾကီးသည္ အလွဴဒါန္းဆံုးျဖစ္၏.။ သာ၀တၳိျပည္ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကိုေဆာက္လုပ္ရန္ေျမ၀ယ္ေသာတန္ဖိုးသည္ ဆယ္႔ရွစ္ကုေဋေပးရသည္.။၄င္း..ေျမေပၚမွာေက်ာင္းေဆာက္ရာ ဆယ္႔ရွစ္ကုေ႗ ကုန္ၾကသည္.။၎ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးႏွင္႔ေက်ာင္းျခံၾကီးကိုျမတ္စြာဘုရားအားလွဴဒါန္းရာပြဲေတာ္ၾကီးကို က်င္းပရာ၌ ဆယ္႔ရွစ္ကုေဋ ကုန္သည္.။အားလံုးေပါင္း.ဤ အလွဴေတာ္ၾကီးမွာ ငါးဆယ္႔ေလးကုေဋကုန္ၾကေလ၏.။
အသင္ဒါယကာၾကီးသည္ ကိုးဆယ္႔ကိုးကုေဋ လွဴဒါန္းျခင္းေၾကာင္႔ အနာထပိဏ္သူေဌးထက္ပင္မ်ားေပသည္.ဟုေျပာဆိုလိုက္ေသာအခါ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးသည္ အရွင္ဘုရား ဤသို႕ဆိုလွ်င္တပည္႔ေတာ္သည္အလွဴဒါန္းဆံုးျဖစ္၍ သာသနာ႔အေမြခံထိုက္ျပီလားဘုရား ဟု ေလွ်ာက္ထားေလ၏..။။
အရွင္ေမာဂ္ဂလိပုတၱမေထရ္ျမတ္ၾကီးက ဒါယကာၾကီး.သာသနာ႔အေမြကိုမခံထိုက္ပါ….ထိုအခါ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးသည္ အရွင္ဘုရားဤသို႕ဆိုလွ်င္ သာသနာ႔အေမြခံထိုက္ရန္မည္သို႔လွဴဒါန္းရမည္နည္းဟု ေလွ်ာက္ထားေသာအခါ အ၇ွင္ျမတ္ၾကီးမွ ဒါယကာၾကီး.မိမိရင္မွျဖစ္ေသာ သား၊ ေျမး သူတပါးရင္မွျဖစ္ေသာသား.ေျမးတို႔ကို ရွစ္ပါးပရိကၡရာစံုလင္စြာျဖင္႔ အံ႔ဖြယ္ရွစ္ျဖာသာသနာအတြင္းသို႔ သြတ္သင္းလွဴဒါန္းမွသာလွ်င္ သာသနာ႔အေမြကိုရသည္ဟု ေဟာၾကားလိုက္ေသာအခါ..သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးသည္.သားေတာ္မဟိႏၵ ႏွင္႔သမီးေတာ္သကၤမိတၱာတို႔ကိုသာသနာေတာ္အတြင္းသို႔ရွင္…ရဟန္းအျဖစ္သြတ္သြင္းလွဴဒါန္းလိုက္ေလ၏.။။
သီဟိုဠ္က်ြန္းသို႔သြား၍ပထမဆံုးသာသနာျပဳေသာသူမွာ ဤ မဟိႏၵ ပင္ျဖစ္ေလေတာ႔၏.။။
ထို႔ ေၾကာင္႔ သာသနာအစ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးက ဟု ဆိုေသာ္..မွားအံ႔မည္မထင္..သူ၏ ရင္ထဲမွာ နိေျဂာဓသာမေဏ ဆိုသည္႔ ကိုရင္ငယ္ေလးကိုအေၾကာင္းျပဳျပီး..ဗုဒၵဘာသာျဖစ္လာေတာ႔၏..။
သူ..၏ အေတြးစတို႕သည္လည္း.ေကာင္းေသာေတြးဆတတ္၍ ဘာသာသာသနာကို ၾကည္ညိဳေလးစားတတ္လာျခင္းပင္ျဖစ္၏..။။သူေတာ္ေကာင္းတရားဓါတ္ခံရွိသူတို႕သည္..
တလံုးတပါဒျဖစ္ေစကာမူ..ဆင္ျခင္ေသာ.အသိဥာဏ္ျဖင္႔..ယၡဳ..မူ..နိေျဂာဓသာမေဏကိုရင္ေလးသည္..
အပၸမာေဒါ အမတံ ပဒံ ပမာေဒါ မစၥဳေနာ ပဒံ .ဟူေသာ..၈ါထာေလးျဖင္႔ သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးသႏၱာန္၀ယ္…ေသရမည္ကိုေၾကာက္လြန္းရကား…
ယေန႔ ၾကားေနရေသာ ..ေရကန္ေပါင္း..၈၄၀၀၀..ေစတီေပါင္း..၈၄၀၀၀ ေက်ာင္းေပါင္း.၈၄၀၀၀လွဴဒါန္းေသာသူမွာ.သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးပင္..ျဖစ္ေလ၏..။။

ေျပး၍မတင္႔တယ္သူ ( ၄ )မ်ိဳး.

( ၁ )ရွင္. ရဟန္း.( ၂ )မိန္းမ. ( ၃ )ဘုရင္..( ၄ )ဘုရင္၏စီးေတာ္ဆင္.
တို႔သည္.ေျပး၍ ျမန္ျမန္သြား၍ မတင္႔တယ္အပ္.။။
ရဟန္း..မိန္းမ.တ၀ ရွင္ဘုရင္.စီးေတာ္ဆင္ ေျပးလွ်င္မတင္႔တယ္.ဟု.ငယ္စဥ္က
ဆရာသမားရဲ႔ၾသ၀ါဒ ၾကားနာမွတ္သားဘူး၏..။
ရွင္းလင္းအံ႔…ရွင္ ရဟန္းမ်ားသည္ေျပးလႊား၍သြားလ်ွင္မတင္႔တယ္ပါ..။
မိန္းခေလးမ်ားသည္လည္းေျပးလႊား၍သြားလ်ွင္မတင္႔တယ္ပါ..။
ဘုရင္သည္လည္းျမိဳ႔ထဲရြာထဲ၍ေျပး၍သြားလွ်င္ ဤဘုရင္ၾကီးသည္ဘယ္ကရန္သူႏွင္႔ေတြ႔၍ေျပးသနည္းဟု ျပည္သူလူထုတို႔ျမင္ကာ မတင္႔တယ္ပါ.။
ဘုရင္စီးေတာ္ဆင္သည္လည္း.ျမိဳ႕ထဲရြာထဲ၍ေျပးလႊား၍သြားလွ်င္လည္း ဤဆင္ၾကီးသည္ ဘယ္တိုက္ပြဲ၍ ရွံဳးနိမ္႔၍ထြက္ေျပးလာသနည္းဟုထင္၍ မတင္႔တယ္ပါ..။
နိေျဂာဓသာမေဏသည္လည္း အခ်က္ ေလးခ်က္ကိုသိ၍ေႏွးေႏွးေလးပင္လိုက္ခဲ႔ျခင္းျဖစ္၏.။ကိုရင္ေႏွးေႏွးေလးလိုက္လာသည္ကိုဘုရင္ၾကီးျမင္လွ်င္ ဤကိုရင္သည္ေတာ္ေတာ္ထူးေသာကိုရင္ျဖစ္ရမည္ ဟုဘုရင္ၾကီးေတြးထင္မိသည္.။ ဒီေနရာမွာ.
ဘုရင္ၾကီးရဲ႔သႏၱာန္မွာ.သူေတာ္ေကာင္းဓါတ္ခံကိန္းျပီးျဖစ္၍လား..ကိုရင္ေလးသည္ ဘုရင္ၾကီးအားပညာျပေလေရာ႔လား..စိုးစဥ္းမွ်မဟုတ္.ဘုရားသားေတာ္တို႔မည္သည္.အိေျႏၵရင္႔က်တ္ေသာ..
သိကၡာရွိစြာေသာအျပဳမူတို႔ျဖင္႔ ေဖၚျပခဲ႔သည္..။ဤ ေဖၚျပျခင္းကိုပင္.ဘုရင္ၾကီး.ၾကည္ညိဳမွဳတို႔သည္ကား..သူ႔ ရဲ႕အေတြး သူရဲ႔အျမင္ကား ထူးဆန္းေသာသူ.ဟူ၍ ေတြးမိသည္ႏွင္႔တျပိဳင္နက္.သူေတာ္ေကာင္းတရားသူ႕ရဲ႔သႏၱာန္မွာ.ကိန္းခဲ႔ေလျပီတည္း..။။
ဘုရင္ေခတ္မွာ ဘုရင္ၾကီးကျမန္ျမန္လိုက္ခဲ႔ပါဆိုရင္ ေယာက်္ားျဖစ္ေစ.မိန္းမျဖစ္ေစ.ဘယ္သူမဆိုသတ္ပစ္မွာေၾကာက္၍ေျပး၍လိုက္လာၾကသည္သာ.
ထို႔ေၾကာင္႔ဘုရင္ၾကီးသည္ ကိုရင္ေလးလိုက္လာသည္ကိုေတြ႔ေသာအခါ ဤ ကိုရင္သည္ေတာ္ေတာ္ထူးေသာကိုရင္ျဖစ္သည္ဟု.ေတြးမိ၏..မွတ္ယူမိ၏..။။
ကိုရင္ေလး..နန္းေတာ္သို႕ေရာက္ေသာအခါ.ကိုရင္ေလးကိုစမ္းေသာအေနနဲ႔ ကိုရင္ေလး.ကိုရင္နွင္႔သင္႔ေတာ္ေသာေနရာမွာေနပါ ဟု ေျပာဆိုလိုက္၏.။ဤအခ်က္မွာလည္းသာမန္လူမ်ားအေနျဖင္႔ေနရာေရြးရန္အလြန္ခက္ခဲလွ၏.။
အဘယ္ေၾကာင္႔ဆိုလွ်င္ဘုရင္ၾကီးထိုင္ေနေသာေနရာထက္ေကာင္းေသာေနရာ ျမင္႔ေသာေနရာ၍ေနမိလွ်င္ဘယ္သူမဆိုအသက္ခံရမည္ျဖစ္သည္..။ ထို႔ေၾကာင္႔သာမန္လူမ်ားသည္.ေနရာေရြးရန္အလြန္ပင္ခက္ခဲေပမည္.
.ကိုရင္ေလးေနရာေရြးပံုမွာေတာ႔လူသာမန္မ်ားႏွင္႔မတူေပ..ေနရာေရြးပံုမွာ ငါသည္.ဘုရားသားေတာ္ကိုရင္ျဖစ္၍ငါ့ထက္ၾကီးေသာဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား နန္းေတာ္ထဲမွာေရာက္ေနေရာ႔သလား ဟု ဟိုၾကည္႔ဒီၾကည္႔ ၾကည္႔မိေသာအခါ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားနန္းေတာ္ထဲမွာမရွိ.ဘုရင္ၾကီးမွာ လူဝတ္ျဖစ္သည္.။။မူးၾကီးမတ္ရာေသနာပတိၾကီးတို႔မွာလည္းအားလံုးလူဝတ္မ်ားပင္ျဖစ္ၾက၏. ဤကဲ႔သို႔ေတြ႔ရေသာအခါ.နိေျဂာဓသာမေဏသည္ ပရိတ္သတ္အားလံုးလူ၀တ္ေတြခ်ည္းျဖစ္၍ လူ၀တ္မ်ားႏွင္႔စာလွ်င္ ငါသည္.ဤအထဲဲမွာငါသည္အၾကီးဆံုးျဖစ္သည္ဟုသိလိုက္ရေတာ႔၏.။။
ဒီေနရာမွာ ကိုရင္ေလးတပါးရဲ႕ ေစာင္႔ထိန္းရေသာသိကၡာပုဒ္မ်ားကိုသိေစျခင္ပါ၏..
လိင္ (၁၀ )ပါး..ဒဏ္ (၁၀ )ပါး စုဒၵကခႏၵက၀ဂ္ (၁၄ )ပါး ေသခိယ ( ၇၅ )ပါး ေပါင္း.၁၁၉ ပါးျဖစ္၏.ထို႔ေၾကာင္႔ ကိုရင္သည္ ဤအထဲမွာငါသာအၾကီးဆံုးျဖစ္၍ အေကာင္းဆံုးထီးျဖဴမ်ားမိုးထားေသာ ရာဇပလႅင္ေပၚမွာတက္၍ ထိုင္ေလသည္..။ထိုအခါ ဘုရင္ၾကီးသည္ ရာဇပလႅင္ေပၚတက္ထိုင္ေသာကိုရင္အားအလြန္တရာအံ႔ၾသေသာအၾကည္႔ျဖင္႔ကိုရင္ကိုေျပာသည္.။
ကိုရင္..ကိုရင္ရဲ႔ဆရာ ၾသ၀ါဒကို ကိုရင္သိပါလား.ဟု ေမးေသာအခါ ကိုရင္ေလးက ..အို ဒကာဘုရင္မင္းၾကီး…ကိုရင္ရဲ႔ဆရာၾသ၀ါဒကို ကိုရင္အကုန္ေတာ႔မသိပါ..။။နည္းနည္းေတာ႔သိသည္ဟု.ေျပာလိုက္ေလ၏.ထိုအခါဘုရင္ၾကီးက
ကိုရင္သိသည္ကို နည္းနည္းပါးပါးေျပာျပပါဟု ေျပာဆိုေသာအခါ……
ဆက္လက္ဖတ္ရွဳေတာ္မူပါ..ဆိုတာ…

သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးရဲ႕အေတြးစတခု..

သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီး၏အေဖမွာ ဗိႏၵဳသာရမင္းၾကီးေပါ့..ထိုဗိႏၵဳသာရမင္းၾကီး၏အေဖကေတာ႔စႏၵဂုတၱမင္းျဖစ္၏.။၄င္းမင္းသည္
ဗုဒၵဘာသာ၀င္မဟုတ္ျဗဟၼဏဘာသာကိုးကြယ္သည္။ တေန႔တေန႔လ်ွင္ပုဏ္ဏားေျခာက္ေသာင္းဆြမ္းပင္႔၍လွဴဒါန္းသည္.။ေက်ြးေမြးသည္.။
၄င္း..မင္းၾကီးေသဆံုးသြားေသာ္..သားေတာ္ဗိႏၵဳသာရမင္းနန္းတတ္၍လာ၏..။
၄င္း..ဗိႏၵဳသာရမင္းၾကီးသည္လည္း..အေဖ႔ရဲ႔အေမြအတိုင္းဆက္လက္၍ျဗဟၼဏဘာသာကိုသာကိုးကြယ္သည္..
ထို႕အတူ တေန႔တေန႔ ပုဏ္ဏားေျခာက္ေသာင္း နန္းေတာ္သို႕ပင္႔ေဆာင္၍ဆြမ္းေက်ြးသည္..။ဗိႏၵဳသာရမင္းၾကီးေသဆံုးသြားေသာအခါတြင္ သားေတာ္.သီရိဓမၼာေသာကမင္းနန္းတတ္လာ၍အေဖ႔ပံုစံ အဖိုးရဲ႔ထံုးတမ္းအတိုင္း..ျဗဟၼဏဘာသာကိုသာကိုးကြယ္သည္ ခ်ဥ္းကပ္သည္.တေန႔တေန႔ ပုဏ္ဏားေျခာက္ေသာင္းကိုနန္းေတာ္ထဲသို႕ပင္႔ကာဆြမ္းေက်ြးသည္.ဗုဒၵဘာသာမဟုတ္ေခ်..။။
သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးမွာတေန႔မွာပုဏ္ဏားမ်ားဆြမ္းစားေနေသာအခ်ိန္တြင္အေတြးတခုေပၚလာသည္..။ ၄င္း..အေတြးမွာ..ငါ၏အေဖသည္လည္းထိုအလွဴမ်ိဳးလွဳခဲ႔၏..။ငါ၏..အဖိုးျဖစ္သူစည္လည္း.ထိုအလွဴမ်ိဳးလွဴခဲ႔၏.
.ငါသည္လည္း..ယၡဳ..ဤအလွဴမ်ိဳးကိုပင္လွဴေနရေခ်၏။ ။သို႔ေသာ္..အလွဴေတာ႕ စဥ္းစဥ္းစားစားလွဴသင္႕သည္..ဟု..အေတြးစတခု သူ႕ရင္ထဲေပၚလာသည္…။။
၄င္းအေတြးကို အတုယူသင္႔သည္.တနည္း..အတုယူဖြယ္ေကာင္းလွသည္..အလွဴသည္.စဥ္းစဥ္းစားစားလွဴမွသာ အက်ိဳးပို၍ရနိဳင္သည္.။မင္း.ၾကီးသည္.ဤသို႔ေန႔စဥ္လွဴေန၍ပုဏ္ဏားမ်ားထမင္းစားျပီးျပန္ၾကေသာ ေန႔တေန႔တြင္နန္းေတာ္အျမင္႔ၾကီးမွခပ္လွမ္းလွမ္းသို႔အေတြးတခုႏွင္႔ၾကည္႔ေနေသာအခ်ိန္တြင္ နိေျဂာဓသာမေဏကို ဘုရင္ၾကီးျမင္ေလသည္။ထိုအခါ ဘုရင္ၾကီး၏စိတ္ထဲမွာအေတြးတခုေပၚလာသည္..။။
ေလာက၍ သူေတာ္ေကာင္းဆိုသည္မွာဒီလိုပံုစံမ်ိဳးျဖစ္ေလမလား..ဟု..ဘုရင္ၾကီးေတြးထင္သည္.
ဘုရင္ၾကီးသည္သူေတာ္ေကာင္းဆိုေသာစကားကိုၾကားဖူးသိဖူးေသာ္လည္း..
သူေတာ္ေကာင္းမ်ားသည္ဘယ္လိုပံုစံရွိသည္ကိုဘုရင္ၾကီးမသိေပ.နိေျဂာဓသာမေဏသည္ ေခါင္းတံုးျဖစ္၍လူသာမန္မ်ားလိုဆံပင္ဆံထံုးမရွိေပ။မ်က္စိမွာလည္းသူတပါးလို ေတာၾကည္႔ေတာင္ၾကည္႔မၾကည္႔ပဲ ေလးေတာင္ခန္႔မွ်သာၾကည္႔ျပီးျငိမ္သက္ေသာအိေျႏၵႏွင္႕သြားလာေနသည္..။
၀တ္ထားေသာအဝတ္မွာလည္း လူမ်ားကဲ႔သို႔ အစိမ္း.အျပာ.အ၀ါ စသည္ျဖင္႔ဘာကာလာမွ်ရွဳတ္ေထြးမွဳမပါပဲ.
အ၀ါေရာင္သကၤန္းျဖစ္သည္.။။သိမ္ေမြ႔ေသာအိေျႏၵရွိေသာ နိေျဂာဓသာမေဏကိုျမင္၍ဘုရင္ၾကီးသည္.သူေတာ္ေကာင္းမ်ားျဖစ္ေလမလားဆိုျပီး.
ဟဲ႔..မင္းၾကီးမ်ား.တေယာက္ေသာအမတ္ကို.နိေျဂာဓသာမေဏကိုျပ၍ အဲဒီ ကိုရင္ကိုသြားေခၚေခ် ဟု ခိုင္းေလ၏.။။ဤကိုရင္သည္.သူေတာ္ေကာင္းျဖစ္ေလသလား.သူေတာ္ေကာင္းမဟုတ္လား.သိျခင္လို၍ျဖစ္၏.။
အမတ္ၾကီးသည္လည္း..မဆိုင္းမတြသြားေနသည္ကို ေႏွးသည္ဟုထင္မွတ္..သိျခင္ေဇာတို႔သည္လည္းမ်ားေနရကား.ေႏွးသည္ဟုထင္ကာ.
.ေနာက္အမတ္တေယာက္အား ေခၚကာ.၄င္း.အမတ္ကိုလည္း ကိုရင္ကိုျပကာ မင္းျမန္ျမန္သြားေခၚေခ်.ဟု ထပ္မံလႊတ္ျပန္သည္။ ထိုအမတ္ၾကီးသည္လည္း ကိုရင္…ကိုရင္..ဘုရင္ၾကီးကျမန္ျမန္လိုက္ခဲ႔ပါ ဟု ေျပာေလသည္..။ကိုရင္ေလးသည္လည္း.ျမန္ျမန္လိုက္ခဲ႔ပါေျပာေသာ္လည္း ေႏွးေႏွးေလးပင္လိုက္လာသည္..။။
အဘယ္ေၾကာင္႔ဆိုေသာ္.. ငါသည္..ဘုရားသားေတာ္ျဖစ္၍သာသနာ႔၀န္ထမ္းလည္းျဖစ္သည္။ျမန္ျမန္သြား၍မတင္႔တယ္ဟု ျမတ္စြာဘုရားဆံုးမထားသည္ဟု အသိဥာဏ္ရွိေသာေၾကာင္႔ျဖစ္သည္..။
ဤ ေနရာ၍ျမန္ျမန္သြားလွ်င္မတင္႔တယ္ေသာသူ ေလး မ်ိဳးကိုျမတ္စြာဘုရားေဟာထားေတာ္မူ၏..။။
ဆက္လက္တင္ျပပါမည္..။။

Friday, October 29, 2010

မဇၥ်ိမသုခေက်ာင္း၏အနာဂါတ္မွာ..


မေမွ်ာ္လင္႔ပဲ မဇၥ်ိမသုခဆရာေတာ္မွ ဆြမ္းစားပင္႔၍ ေရာက္သြားမိျပန္ေတာ႔.ေတြ႔လိုက္ရတဲ႔ ျမင္ကြင္း.မ်က္စိေတြေတာင္လည္မိပါရဲ႔လား..ဗ်ာ.ဆြမ္းစားပင္႔တယ္ဆိုေတာ႔ေမြးေန႔လား..လို႔ ေမးျပန္ေတာ႔လဲ..မဟုတ္ပါဘူး..တဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြေတြ႔ျခင္ဖူးျခင္လို႕ပါတဲ႔..သူ.ရဲ႔စိတ္ထား

နိုင္ငံျခားမွာ အလကားဆိုတာဘာမွမရတဲ႔ေနရာမွာ သူ..ရဲ႔ စိတ္ထားေလးေၾကာင္႔အၾကိမ္ၾကိမ္ရင္ထဲမွ

ၾကိတ္ျပီးသာဓု ေခၚလိုက္မိပါရဲ႕လား..အင္း..သူကေတာ႔ ကုသိုလ္ေပးလိုက္ရတာရသြားျပီ.ဒို႕.မ်ားက ေမတၱာနဲ႔ျပန္လည္ေပးဆပ္ရမွာပါလားဆိုျပီး..ေမတၱာကိုလည္း.စိတ္ထဲ ရင္ထဲက ပို႕မိပါရဲ႔လား..ဗ်ာ..

ေက်ာင္းကလဲ အို..ေဆာက္ထားလိုက္တာ အၾကီးၾကီးေပါ့..ေနာင္တခ်ိန္ေရႊျမန္မာတို႕ဘုရားဖူးလာရင္တည္းခိုဖို႕မခက္ခဲရေလေအာင္ရယ္..

သံဃာေတာ္မ်ားမပင္မပန္းေနရေလေအာင္

.မဟာစီမံကိန္းၾကီးေပါ့..ေက်ာင္း..ပတ္ျခာလည္မွာေတာ႔ .လည္ကြင္းမ်ား..ဟိုနားတလံုး ဒီနားတလံုး တိုက္ေလးမ်ား..ခပ္ေ၀းေ၀းမနီးနားေလးမွ ဥၾသတခ်က္ခပ္ရွည္ရွည္ဆြဲတာၾကားလိုက္ရေတာ႔ ..ေအာ္..ရထားလမ္းနဲ႔လဲနီးတယ္ဆိုတာသတိထားမိလိုက္ရဲ႔..

ေႏြမွသည္ မိုး..မိုးမွသည္ ေဆာင္း..ရာသီဥတုေတြေျပာင္းလဲခဲ႔ေခ်ျပီ..အိႏၵိယ ရာသီဥတုသည္ကား..ပူရင္လဲ အရမ္းပူျပီး..ေအးျပီဆိုလဲ အရမ္းေအးတယ္ေပါ့..

ထို..ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးေနရာကား..ရာသီဥတုရဲ႔ဆိုး၀ါးမွဳဒါဏ္ကိုအံတုကာ..ေအးေသာ .ပူေသာ.

ရာသီဥတုကို မ်က္ကြယ္ျပဳ.ေနာင္တခ်ိန္မွာသာသနာျပဳသူတို႕ေကာင္းစားေရး.တနည္းအားျဖင္႔ အမိျမန္မာျပည္မွ ဘုရားဖူးလာသူတို႕အားမပင္ပန္းေစရန္..ရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီးမားစြာျဖင္႔၄င္း..ေက်ာင္းတတ္ေနၾကေသာ

သံဃာေတာ္ေတြကိုလည္း.

ေနမွဳထိုင္မွဳအဆင္ေျပေစျခင္းငွာ၄င္း.တဲ႔ သူ႕စိတ္ေနစိတ္ထား.ခ်ီးက်ဴးမိပါရဲ႔လား.ဗ်ာ.ေရာက္လာတဲ႔သံဃာတိုင္း တျပံဳးျပံဳးနဲ႔ၾကိဳဆိုျပီး.အျမဲလာၾကဘို႔ ႏွဳတ္မွတဖြဖြေျပာျပီး.အိႏၵိယ နိဳင္ငံရဲ႔အေၾကာင္းေလးေတြမ်ား.စသည္စသည္ေလးေတြေျပာလို႔..ေရာက္လာသူတိုင္း..မဇၥ်ိမသုခေဖါင္ေဒးရွင္း ကို သြားျပီးသြားျခင္ ေရာက္ျပီးေရာက္ျခင္စိတ္တို႕သည္ကား..သူရဲ႔ေမတၱာဓါတ္ေခၚေလမလားမေျပာတတ္..။

အတိတ္ကိုျပန္ၾကည္႔ေသာ္..

တခ်ိန္က.ေက်ာင္းသားေတြရဲ႔ဥကၠဌအျဖစ္ေဆာင္ရြက္ျပီး.ဗုဒၵဂယာေျမျမတ္မဟာမွာလည္း.ေက်ာင္းသားမ်ားပိုင္

ဆိုင္ေသာ.အဖြဲ႔ပိုင္ေက်ာင္းကိုလည္းဦးေဆာင္ကာ ေဆာက္လုပ္ခဲ႔လို႕ ခု ဆို ေျမျမတ္မဟာမွာ.ဂယာေရာက္ေလတိုင္း.အျပံဳးပန္းေတြနဲ႔ၾကိဳဆိုေနလွ်က္ပါ လို႕မေျပာေသာ္လည္းေျပာသကဲ႔သို႔.ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တိုင္းအစည္းေ၀းေတြလုပ္ ..သင္တန္းေတြဖြင္႔လွစ္လို႔..

အို..ဗုဒၵဂယာေျမျမတ္မွာလည္း..သူစတင္ျပီး..ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ႔လို႕..မပင္မပန္းသံဃာေတြေနေနၾကျပီေပါ့..

ေဟာ…ခု..ဗာရာဏသီေရႊျမိဳ႕ေတာ္..မိဂဒါ၀ုန္နဲ႔မနီးမေ၀းမွာလဲ..သူ..ဖန္ဆင္းတည္ေထာင္ေနျပီေလ..

သူ..ေျပာတဲ႔စကားေလး…ကိုယ္ရရွိထားတဲ႔ ဂုဏ္သတင္းေတြ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ အရာရာမွာေတာ္တယ္ဆိုတဲ႔..(Reputation) ဂုဏ္သတင္းေတြဟာ..(Slowly Slowly Progress)

ျဖည္းျဖည္းကေနတတ္လာတဲ႔ ဂုဏ္သတင္းေတြျဖစ္ပါတယ္တဲ႔.

( Bad news trave fast )ေဒါေသာနာမ ခေဏေန၀ ပတၳရတိ.

မေကာင္းသတင္းေတြကေတာ႔ခဏေလးနဲ႔ပ်ံ႔သြားတတ္တာ အဲဒါကလဲ ေလာကမွာ ကိုယ္လုပ္တဲ႔လုပ္ငန္း ေအာင္ျမင္ဘို႕အတြက္ အထူးသတိထားရမဲ႔အခ်က္ပါ တဲ႔..

ခု လဲဘဲ သူ လုပ္ေဆာင္ေနေသာ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကလဲ သက္ေသျပလို႔ အေကာင္ထည္ေဖၚေဆာင္ေနျပီေလ..ဒီေနရာမွာ စကားေလးတခြန္းထည္႕ေျပာလိုက္ပရေစ.

The end justi fies the means ပါ… ပီတိတို႕သည္ကား…….

ခု..ဟို တခ်ိန္က မဇၥ်ိမသုခနွင္႔ ယခု မဇၥ်ိမသုခသည္ နာမည္တူပါ၏..သို႕ေသာ္..အျမင္အာရံုသည္မတူေတာ႔ပါ .အေဆာက္ဦးၾကီးကသက္ေသထူခဲ႔ေလျပီ..

အက်ြန္ဳပ္သည္ပင္မ်က္စိလည္သြားခဲ႔၏..အဘယ္ေၾကာင္႕ဆိုေသာ္…အေဆာက္ဦးၾကီးက ျဗဳန္းစားၾကီးျမင္လိုက္ရေတာ႔…ရင္ထဲမွာ.....

Tuesday, October 26, 2010

မဇၥ်ိမသုခေဖါင္ေဒးရွင္းအမွတ္တရပံုရိပ္မ်ား.

ဤသို႕ေအာင္ျမင္စြာျပီးဆံုးအျပီးသံဃာေတာ္မ်ားအမွတ္တရေပါ့.

ေဟာ..ရတနာေရႊမိုးေငြမိုးရြာသြန္းသည္ကလဲမေမာရွာ
ကိုယ္တိုင္ပႏၷက္ရိုက္ေနေသာ..ေဒါက္တာနႏၵ၀ံသ
ဗုဒၵသာသနံ စိရံတိဌတု..ရြတ္ဆို၍.ေရႊဖလားကိုကိုင္ကာ.ေဒါက္တာနႏၵ၀ံသ.
ဤ သို႔ အုဌ္ျမစ္ခ်ရန္၀မ္းသာပီတီႏွင္႔အတူ..

ေဒါက္တာနႏၵ၀ံသ .ႏွင္႔ ေက်ာင္းအမၾကီး ေဒၚျမရွင္..

မဇၥ်ိမသုခေဖါင္ေဒးရွင္းေက်ာင္း.စတင္ေျခလွမ္း

Remove Formatting from selectionအိႏၵိယနိဳင္ငံ..ဗာရာဏသီျမိဳ႕.စရဏဘူတာနဲ႔မနီးမေ၀းမွာ.သူပိုင္ဆိုင္ထားတယ္ေပါ့..သူ..ဆိုတဲ႔နာမ္စားေလးသံုးမွိလိုက္တာ..လြန္ေလမလား...မဇၥ်ိမသုခ ေဖါင္းေဒးရွင္းေက်ာင္း..တဲ႔ အားပါး ေကာင္းလိုက္တဲ႔သူ႔နာမည္ေလး.မဇၥ်ိမေဒသတေနရာမွာ ..သူဒီနာမည္ေလးပိုင္ဆိုင္ရယူထားျပီပဲ..ေနာ္..
ဘာ..လဲ မဇၥ်ိမသုခေဖါင္းေဒးရွင္းေက်ာင္း..ဟို..အတိတ္ကစာမ်က္နွာကိုျပန္လန္႔ၾကည္႔မိ.မပီ၀ိုးတ၀ါး..စမ္းတ၀ါး၀ါးနဲ႔ေပါ့.
၂၀၁၀ ခု.ႏွစ္ဆန္းပိုင္းေလာက္က.စေရာက္ခဲ႔တဲ႔.ဒီေနရာေလး.အို…ဟင္..လို႔ .အာေမဋိတ္ေလးနဲ႔ေပါ့..က်ယ္၀န္းလိုက္သည္ျဖစ္ျခင္း..မဇၥ်ိမတေနရာမွာ ေရႊျမန္မာတည္ေဆာက္ေက်ာင္းျဖစ္ေျမာက္ခဲ႔ျပီေပါ့ေလ..ေတြးၾကည္႔ ပီတီျဖစ္မိ..ေရာက္ေရာက္ျခင္း.ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ နႏၵဝံသ.ရဲ႔စကား..ျပန္လည္ၾကားေယာင္မိ.
မဇၥ်ိမသုခေဖါင္ေဒးရွင္းေရာက္လိုက္လွ်င္ အရာရာ ျပီးျပည္႔စံုရမယ္တဲ႔ေလ..တခုေသာ.ေဆာင္းတြင္း.မီးဖိုေဘးမွာထိုင္..ဆိုး၀ါးေသာဗာရာဏသီေရႊျမိဳ႕ေတာ္ ရဲ႔ ေဆာင္းရာသီကိုအံတုျပီးေထြရာေလးပါး..ေရာက္တတ္ရာရာေျပာျဖစ္ခဲ႔..အနားမွာ ဦးေအာင္ၾကီးလို႕ေခၚဆိုေသာ.မၾကာခင္အေတာ္တြင္းေဒါက္တာအေလ်ွာင္းလ်ာကလဲ အရႊန္းေဖါက္စကားျပန္လည္ၾကားမိလို႔ အတိတ္က စကားေလးကို ျပန္လည္ၾကားေယာင္.ေဖၚေရႊေသာ.ညီအကိုရင္းျခာ ဧည္႕ခံစကားေျပာေသာ..အကၽြႏ္ုပ္..အဟုတ္..မညာဘူးေျပာမိတယ္.၀မ္းသာမိတယ္လို႔….ဒီလိုနဲ႔ ေနမင္းၾကီးသည္လည္းအေနာက္ေဂၚရာဆီသို႔ ရဲရဲနီလို႔.ေျမာက္ေလးေလးကလဲ တသုတ္သုတ္..နဲ႔
လာလမ္းျပန္ဘို႕အခ်ိန္နီးခဲ႔ေတာ႔လဲ..စကားေလးျဖတ္လို႔ မိမိေနရာသို႔ ခပ္ေသာ႔ေသာ႔ေလးျပန္လာခဲ႔ရပါျပီေပါ့.
ေဟာ…မိမိလည္း..၂၀၁၀ ခု စက္တင္ဘာလ.(၄) ရက္မွတ္မွတ္ရရေပါ့..ဗာရာဏသီေရႊျမိဳ႕ၾကီးျပန္ေရာက္.
ေဟာ..ကိုေခမာစာရ မွ၄င္း..ကိုယူရိုမွ ၄င္း..ဒီေန႕ မဇၥ်ိမသုခေဖါင္ေဒးရွင္းပရိတ္ရြတ္ဖတ္.ေက်ာင္းပႏၷက္ခ်မည္တဲ႔.
အို.၀မ္းေျမာက္စရာသတင္း.မိမိသည္လည္း.ၾကားသည္ႏွင္႔တျပိဳက္နက္.အေျပးလႊားသြားမိတယ္ေပါ့..
အလို…စံုစံုလင္လင္ အေပါင္းသင္းေတြ..ေဒါက္တာေတြ..မၾကာမီတင္တင္ေတာ႔မည္..ပူပူေႏြးေႏြးေဒါက္တာမ်ား.
M.A ပထမႏွစ္ ..ဒုတိယႏွစ္သံဃာေတာ္မ်ား.မဇၥ်ိမေနရာတေနရာမွာ လွဳပ္လွဳပ္ရြရြ.ေက်ာင္းပႏၷက္ခ်ပြဲမွာစည္စည္ကားကားေတြ႔ရွိရ၍ ၀မ္းေျမာက္မိေၾကာင္း.ဤ post ျဖင္႕သက္ေသျပဳမိပါ၏.ေန႔..နံ အလိုက္ ပႏၷက္ခ်.ေဒါင္႔အလိုက္ပႏၷက္ခ်. အလား..ဟို..အေ၀းတေနရာ ဗုဒၵဂယာ သံဃာေတြေတာင္ပါမိရဲ႔ဗ်ာ..ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵ၀ံသ ကေတာ႕ ေငြဖလားၾကီးကိုကိုင္တျပံဳးျပံဳး နဲ႔ျမင္မိျပန္ေတာ႔လဲ ရင္ထဲႏွင္႔တကြ ပီတိတို႔သည္ကား.
နေမာတႆ ၃ၾကိမ္ရြတ္ ေရႊအုဌ္ခ်က္ေငြအုဌ္ခ်က္ တို႔ျဖင္႔ ျပဳလုပ္စီမံေပါ့..သံဃာေတာ္ေတြကလဲ အျခင္းျခင္း
တပါးမ်က္ႏွာတပါးဖူး..အလို…ခ်စ္စရာၾကည္ညိဳစရာေလးေတြပါလား..အုဌ္ တခ်က္ခ်ေလတိုင္း ဗုဒၵ သာသနံ စိရံတိဌတု.(၃ )ၾကိမ္ ညီညီညာညာရြတ္..ဓါတ္ပံုရိုက္သူတို႔သည္လည္း တျဖတ္ျဖတ္..တ၀င္း၀င္းနဲ႔..
မိမိသည္လည္း..ထို ပႏၷက္ခ်ပြဲတြင္ ၄ နိဳင္ငံ နိဳင္ငံျခားေငြမ်ားအမွတ္တရ ထည္႕လိုက္ျပီးအမွတ္တရ၇ယူလိုက္တယ္ေပါ႔..
ထို..အုဌ္ခ်က္တို႕ခ်အျပီး.မဇၥ်ိမသုခေဖါင္ေဒးရွင္းဆရာေတာ္ ေဒါက္တာနႏၵ၀ံသ မွ ေရႊမိုးေငြမိုးသြန္းျပီး..မိမိလည္း
မွတ္တမ္းတင္ရင္း.မိမိအနားေရာက္လာေသာရူပီးေကာက္လိုက္တာ အဟား..ရူပီး ၇၀ ရလိုက္ပါ၏..။
ထိုမွဆက္လက္၍ တနဂၤေႏြ.တနလၤာ..စတဲ႔ ေနရာေတြကို အသီးသီးပႏၷက္ခ်ခဲ႔ျပီး.ေအာင္ျမင္စြာျပီးဆံုးခဲ႔ပါတယ္..။
ထို ေက်ာင္းေျမကိုေတာ႔ ကဌ ၃၀ ဟု ေဒါက္တာနႏၵ၀ံသ မွေျပာျပလို႕ သိခြင္႔ရပါ၏…။
ေက်ာင္းစတင္တည္ေထာင္ျပီးမတည္ေထာင္သူ.ပစၥည္းေလးပါး.တန္ေဆာင္း..သိမ္..ေက်ာင္း..ေက်ာင္းသားမ်ားတို႕ရဲ႔ မယ္ေတာ္ၾကီး သီရိသုဓမၼသိဂၤီ မဇၥ်ိမမာတာ ဟု အမည္ရေသာ..ေဒၚျမရွင္ ျဖစ္ေလေတာ႕၏..။။
ဤ post.တင္ခ်ိန္ ကြန္နရွင္ဆိုး၀ါးမွဳေၾကာင္႔အိမ္မွထြက္ကာ ကြန္ျပဴတာကို လက္မွာပိုက္ လမ္းေလွွာက္ရင္း ကိုေရႊျခင္ကိုအေဖၚျပဳကာ.အမွတ္တရ တင္မိလိုက္ပါေၾကာင္း..

Friday, October 22, 2010

တခြန္းထည္းေသာၾသဝါဒေတာ္..


စစ္ကိုင္းမင္းနွင္႔ မိဖုရားေခါင္ နန္းမေတာ္မယ္နဳတို႕သည္.သကၠရာဇ္ ၁၁၉၂ ခုႏွစ္တြင္သဘင္ၾကီးစြာခံ၍ ဆရာေတာ္ဦးဗုဒ္..အား..စကၠိႏၵာဘိသီရိသဒၵမၼမဟာဓမၼရာဇဂုရု ဘြဲ႔တံဆိပ္ ဆက္ကပ္၍ မဟာေအာင္ေျမအုဌ္ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကို လွဴဒါန္းကာ အလွဴေတာ္ေရစက္သြန္းခ်ျပီးေနာက္ ဆရာေတာ္ထံ ဆံုးမၾသဝါဒခံရာတြင္ ဘုရင္ႏွင္႔မိဖုရားတို႔ တသက္လံုးမွတ္ေလာက္ေအာင္..
မင္းနွင္႔တူေအာင္က်င္႔က ငါတို႔ဆံုးမၾသဝါဒေပးစရာမလို..
မင္းႏွင္႔တူေအာင္မက်င္႔က ငါႏွင္႔မဆိုင္..အဝီစိႏွင္႔သာဆိုင္သည္..ဟုၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူခဲ႔သည္..။။

အခုေတာ႔.ငါ႕မွာ.ကာမေထာင္ထဲသို႔

ျဖဴးျမိဳ႕နယ္.သေျပလွရြာမွာတဲ႔ကြယ္..ေမာင္လွဆိုတဲ႔.ဦးဇင္းလူထြက္တပါးရွိသတဲ႔..သူက လယ္ပိုင္ရွင္ၾကီးရဲ႔သားတေယာက္ေပါ့..တေန႔ သူ႔ဖခင္က သူ႔ကို သူ႔မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းသူၾကီးရဲ႕သမီးနဲ႔လက္ထပ္ေပးဘို႔သေဘာတူလက္ခံလာသတဲ႔.လက္ခံလာျပီးေနာက္ သားကိုေခၚျပီး အဲဒီမိန္းကေလးနဲ႔လက္ထပ္ဘို႔နားခ်တယ္တဲ႔..သားဦးဇင္းလူထြက္ကလဲ လက္မထပ္လိုေၾကာင္းျငင္းပယ္သတဲ႔..။ဒီလိုနဲ႔..သားကိုဖေအလုပ္သူကနားခ်.မေအလုပ္သူကလဲနားခ်ေပါ့.ဘယ္လိုမွေျပာလို႔မရတဲ႔ေနာက္ဆံုး ဖခင္ၾကီးက.
‘ငါကေတာ႔လူၾကီးလူေကာင္းပီပီ သူၾကီးထံမွာ မင္းနဲ႔လက္ထပ္ထိမ္းျမားဘို႔ သေဘာတူလက္ခံခဲ႔ျပီးျပီ အဲဒါကို မင္းက ျငင္းေနရင္ေတာ႔ သူၾကီးကသူ႕သိကၡာခ်မွဳ.သူ႔သမီးသိကၡာခ်မွဳနဲ႔ ပတ္သတ္ျပီး ပုလိပ္တိုင္ျပီးတရားစြဲရင္ မင္းအနည္းဆံုး ေထာင္နွစ္က်မွာေလကြယ္..လို႔ေျပာသတဲ႔ အဲဒါ မင္းစဥ္းစားေပေတာ႔ လက္ထပ္မလား..
ေထာင္အက်ခံမလား ‘လို႔ေျပာေတာ႔ ေလာက အေၾကာင္းဥပေဒအေၾကာင္း နားမလည္တဲ႔ ဦးဇင္းလူထြက္ကဖခင္ၾကီးစကားကိုယံုျပီး ေထာင္က်မွာကိုေၾကာက္လန္႔တာနဲ႔လက္ထပ္ရန္သေဘာတူလိုက္တယ္ေပါ့…။
လက္ထပ္ျပီးမၾကာမီ ..သား…သမီး. ပစၥည္းဥစၥာေတြပြားမ်ားလာျပီးအိမ္ေထာင္သည္ဘဝသံသရာလည္ေနသတဲ႔ဒါေပမဲ႔ အိမ္ေထာင္သည္ဘဝမွာ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ႔စိတ္ကမရွိဘူးတဲ႔..။
တေန႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ အိမ္ေထာင္သက္ (၁၀)ႏွစ္ျပည္႔ အထိမ္းအမွတ္အေနနဲ႔ ဘုရားသြား.ေက်ာင္းတတ္ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ျပီး ျပန္လာၾကသတဲ႔..လမ္းတေလ်ွာက္လံုး လင္ေယာက်္ားကစကားမေျပာပဲ စဥ္းစားေတြးေတာကာ ေခါင္းငိုက္စိုက္ခ်သြားေနတာကို မိန္းမကျမင္ေတာ႔..ရွင္…ဘာေတြစဥ္းစားေနတာလဲေပါ့.ေမးလိုက္ေတာ႔အဲဒီအခါ ဦးဇင္းလူထြက္ကလဲ..ငါ..ေလ.ဟိုတုန္းကအေဖေျပာခဲ႔တဲ႔ ညည္းအေဖေထာင္ခ်မဲ႔(၁၀)နွစ္တာ ေထာင္အက်ခံလိုက္ရင္ မနက္ျဖန္ဆိုလြတ္လြတ္ကၽြတ္ကၽြတ္နဲ႔ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရေလာက္ျပီ.အခုေတာ႔.ေထာင္(၁၀)ႏွစ္အက်မခံနိဳင္လို႔ ဆက္လက္အိမ္ေထာင္အက်ခံေနရတယ္ လို႕ ေျပာသတဲ႔..။။အဲဒီအခါ မိန္းမက စိတ္ဆိုးျပီး..အမေလးေတာ္.ဒီေလာက္အျဖစ္သည္းေနရင္လဲ ဘုန္းၾကီးပဲ ျပန္ဝတ္ေပေတာ႔..လို႔ေျပာျပီး ႏွင္လႊတ္သတဲ႔ကြယ္….။။
ဒကၡိဏာရံုဆရာေတာ္ရဲ႕..ဓမၼဝီရ ဂ်ာနယ္မွ…ျပန္လည္မွ်ေဝလိုက္ပါေၾကာင္း…

Tuesday, October 19, 2010

ၾကီးမားတဲ႔ ထိုေမတၱာ..


ကယ္ဆယ္ေရး လုပ္သားေတြက သူ႔ကိုေတြ႔တဲ႔ အခ်ိန္မွာ သူေသေနခဲ႔ၿပီ ။ ၿပိဳက်လာတဲ႔ အိမ္ပိမိၿပီး သူေသသြားတာ ။ အပ်က္အစီးေတြ ၾကားကေန ေသဆံုးေနတဲ႔ သူ႔ပံုစံကို လွမ္းၿမင္ေနရတယ္ ဒူးေကြးၿပီး ေရွ႕ကို ကိုင္းေနတဲ႔
ကိုယ္ခႏၶာကိုယ္နဲ႔ လက္ႏွစ္ေခ်ာင္းကို အားၿပဳ ေထာက္ထားတဲ႔ သူ႔ပံုစံက
ဘုရား၀တ္ၿပဳေနတဲ႔ ပံုနဲ႔တူေနတယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အသက္ရွင္မရွင္ ပိုေသခ်ာေအာင္ ကယ္ဆယ္ေရး
လုပ္သားေတြက သူ႔ကို စမ္းသပ္ၾကည့္ၾကတယ္ ။ ကယ္ဆယ္ေရး အလုပ္သမားတဦးက ဦးခိုက္ခ်ေသေနတဲ႔
သူ႔ခႏၶာကိုယ္ထဲ ခဲရာခဲဆစ္ လက္ကိုထိုးထည့္ၿပီး ၀မ္းသာအားရ လွမ္းေအာ္လိုက္တယ္ ။
“လူရွိတယ္ ကေလးတစ္ေယာက္ရွိတယ္ ၊ အသက္ရွင္လ်က္ပဲ” လို႔ထေအာ္လိုက္တယ္ ။ ရွိသမွ်
ခြန္အားေတြနဲ႔ သူ႔ကိုယ္ေပၚမွာ ဖိကပ္ေနတဲ႔ အုတ္ပံုေတြကို ရွင္းလင္းလိုက္ၾကတယ္ ။
သူ႔ခႏၶာကိုယ္ကို ေထာင္မတ္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ အိပ္ေပ်ာ္ေနတဲ႔ သံုး ၊ ေလးလသား အရြယ္ကေလး
တစ္ေယာက္ကို သြားေတြ႔မိတယ္ ။ ကေလးကိုစစ္ေဆးဖို႔ ဆရာ၀န္တစ္ဦး က
ေပြ႔ခ်ီလိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ကေလးေက်ာပိုးစထဲကေန ဖုန္းတစ္လံုး ထြက္က်လာတယ္ ။ ဆရာ၀န္က
ဖံုးကိုၾကည့္လိုက္ေတာ့ message တိုေလးတစ္ေၾကာင္းကို ေတြ႔လိုက္ရတယ္
“သားေလးေရ တကယ္လို႔မ်ား သားေလး အသက္ရွင္ခဲ႔မယ္ဆိုရင္ သားကိုအေမ
အရမ္းခ်စ္တယ္ဆိုတာကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ထားေပးပါ ေနာ္” တဲ့ ။ ေသသူေပါင္းမ်ားစြာကို
ေတြ႔ဖူးတဲ့ ဆရာ၀န္ေတာင္မွ ပါးၿပင္ေပၚကို မ်က္ရည္ေတြ စီးက်လာခဲ့တယ္ ။
တစ္ေယာက္လက္ကို တစ္ေယာက္ကမ္းလိုက္တဲ႔ ဖံုးထဲက message ကို ဖတ္မိသူတိုင္း
ရင္ထဲဆို႔နင့္သြားတဲ႔ ဒီခံစားခ်က္က ဘာနဲ႔မွ ႏႈိင္းၿပ လို႔ မရနိုင္ခဲ႔ဘူး ။
မုခ်ေသရေတာ့မယ္ ဆိုတာ သိလိုက္ရတဲ႔ အေမတစ္ေယာက္ဟာ ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ
သူ႔ရင္ေသြးအတြက္ ေပးဆပ္သြားခဲ႔တာ ။

ေၾသာ္…မိခင္ေတြ…မိခင္ေတြ..သားသမီးအေပၚမွာထားရွိၾကေသာေမတၱာတို႕သည္ကား....

ေစတီတည္ထုိက္ေသာပုဂၢိဳလ(္ ၄ )ပါး

၁။ သဗၺညဳဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား
၂။ ပေစၥကဗုဒၶါ
၃။ ရဟႏၲာ
၄။ စၾကာ၀ေတးမင္း

အဘယ္အက်ိဳးထူးကိုစြဲ၍ ေစတီတည္ျခင္းဌာ ထိုက္သနည္းဟူမူ ဒါယကာတို႔သည္ သစၥာေလးပါးတရားတို႔ကို ကိုယ္ေတာ္တိုင္ သိျမင္ေတာ္မူေသာ သဗၺညဳတ ေရႊဥာဏ္ေတာ္ရွင္ ဘုရားရွင္၏ သရီရဓာတ္ေတာ္ တည္ရာေပတကားဟု ေစတီ၌ ၾကည္ညိဳရာ ၀တၳဳတို႔ျဖင့္ ဘုရားဂုဏ္ကို အာရုံျပဳ၍ ျပဳျပင္ခ်ီးေျမာက္ကုန္လတၱံ႕၊ ထိုဒါယကာတို႔သည္ ဤၾကည္ညိဳေသာ ေစတနာေၾကာင့္ ခႏၶာပ်က္ေႂကြေသာအခါ နတ္ရြာသုဂတိသုိ႔လည္းေကာင္း၊ သူေဌးသူၾကြယ္ စေသာလူေကာင္းလူျမတ္၏ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာကိုလည္းေကာင္း ရကုန္လတၱံ႕၊ ထိုသို႔ အက်ိဳးထူး ရွိသည္ကိုစြဲ၍ ေစတီတည္ျခင္းဌာထိုက္၏။ ပေစၥကဗုဒၶါ၊ ရဟႏၲာ၊ စၾကာမင္းတို႔၏ ေစတီ၌လည္း ဤနည္းအတူပင္လူတို႔ အက်ိဳးစီးပြားမ်ားဖို႔ရာ ျဖစ္ကုန္၏။

ေစတီ ၄ ပါး
၁။ ျမတ္စြာဘုရား သရီရဓာတ္ေတာ္တို႔ကို ထည့္သြင္းဌာပနာ၍ တည္ထားျပဳစုအပ္ေသာ

ေစတီသည္ ဓာတုေစတီ။


၂။ ျမတ္စြာဘုရားသုံးေဆာင္ေတာ္မူတတ္ေသာ သကၤန္း၊ သပိတ္၊ ေရစစ္၊ ခါးပန္းစေသာ

ပရိကၡရာတို႔ကို ထည့္သြင္းဌာပနာ၍ တည္ထားျပဳစုအပ္ေသာ ေစတီသည္

ပရိေဘာဂေစတီ။ (မွတ္ခ်က္။ ေဗာဓိပင္လည္း ပရိေဘာဂေစတီတြင္ပါ၀င္ပါသည္။)


၃။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ စေသာ တရားေတာ္တို႔ကို ေရႊျပား၊ ေငြျပား၊ ေပရြက္စသည္တို႔၌ေရး၍

ထည့္သြင္းဌာပနာ၍ တည္ထားျပဳစုအပ္ေသာ ေစတီသည္ ဓမၼေစတီ။

၄။ ျမတ္စြာဘုရား သ႑ာန္ေတာ္ကဲ့သို႔ ကိုယ္စားေတာ္အျဖစ္ ထုလုပ္ေရးသြင္းအပ္ေသာ

ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္သည္ ဥဒၵိႆကေစတီ။


ထိုမွတစ္ပါး သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ ဓာတ္ေတာ္၊ ေမြေတာ္ ပရိကၡရာ ဓမၼကၡႏၶာတို႔၏ ကိန္း၀ပ္ရာဟု ရည္မွတ္အာရုံျပဳ၍ သက္သက္ေသာ ေျမပုံ၊သဲပုံတို႔ကို သဲပံုေစတီျပဳ၍ ကုိးကြယ္ပူေဇာ္အပ္၏။



ျမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံျပီးေနာက္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို ရည္မွတ္၍ ကိုယ္စားေတာ္စားျဖစ္ေသာ ေစတီေတာ္၊ ဓာတ္ေတာ္၊ ေမြေတာ္၊ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ တုိ႔ကို ပစၥည္းေလးပါးျဖင့္ သဒါၶရႊင္လန္း လွဴဒါန္းပူေဇာ္ျခင္း၊ အရိုအေသအေလးအျမတ္ ကိုးကြယ္ ျခင္း စသည္တို႔ျပဳေသာသူသည္ သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရားအား လွဴဒါန္း ကိုးကြယ္ရသည္မည္၏။

သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိေသာ ျမတ္စြာဘုရားကို ပစၥည္းေလးပါးတို႔ျဖင့္ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ရေသာသူႏွင့္ ယခုအခါ သာသနာေတာ္အတြင္း၌ က္ိုယ္စားေတာ္ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္ ဓာတုေစတီမ်ားကို ကိုးကြယ္ျပဳစု ဒါန၀တၳဳတို႔ျဖင့္ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ရေသာသူတို႔သည္ သဒါၶၾကည္ျဖဴေသာ စိတ္တူမွ်လွ်င္ မူကား တူမွ်ေသာအက်ိဳး၊ တူမွ်ေသာ အာနိသံသ ခံစားရၾကေပ၏။

ေစတီရင္ျပင္၌ ထီးေဆာင္းျခင္း၊ ဖိနပ္စီးျခင္း၊ က်င္ၾကီးက်င္ငယ္ႏွင့္ တံေတြးစြန္႔ျခင္း စသည္တို႔ကို မျပဳအပ္၊ ျပဳလုပ္လိုေသာ ေစတနာျဖင့္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသာ္ ဘုရား၌ရုိေသျခင္းမရွိ၊ အဂါ၀ရျဖစ္၏။

ေဗာဓိပင္ကို ဖ်က္ဆီးလိုေသာ ေစတနာျဖင့္မဟုတ္ဘဲ ဓာတ္ေတာ္ႏွင့္တကြ ေစတီတို႔ကို လည္းေကာင္း၊ ေဗာဓိပင္ကိုလည္းေကာင္း၊ ဆင္းတုေတာ္ကိုလည္းေကာင္း ထိခိုက္ႏွိပ္စက္အပ္ ေသာ ေဗာဓိခက္ကို ျဖတ္အပ္၏။ ထုိေဗာဓိပင္၌နားေသာ ဌက္တို႔သည္ ေစတီေတာ္၏အေပၚ၌ က်င္ႀကီးစြန္႔ခဲ့မူ ထိုဌက္နားေသာ ေဗာဓိခက္တို႔ကို ခုတ္ျဖတ္အပ္၏။

ေစတီ၊ေဗာဓိပင္ စသည္တို့ကို မသင့္မတင့္ေသာ ႏွလုံးသြင္း၍ ျပစ္မွားလိုေသာ စိတ္ျဖင့္ ဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ခုတ္ျဖတ္ျခင္းေၾကာင့္ အပါယ္က်တတ္၏။

ေဟာင္းႏြမ္း ေဆြးေျမ့ေလၿပီးေသာ ေစတီ၊ ဂူ၊ေက်ာင္း၊ တန္ေဆာင္း၊ ဇရပ္တို႔ကို ေစတနာေကာင္း ျဖင့္ ႏွလုံးသြင္းျပီးလွ်င္ အေဟာင္းကိုဖ်က္၍ အသစ္ျပဳျပင္ဆင္လွ်င္ သုဂတိလားတတ္၏။

ေစတီတည္ထိုက္၊ ကိုးကြယ္ ရွိခိုးအပ္ေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တို႔၏ အထြဋ္အျမတ္အား ယခုကဲ့သို႔ ရွင္းလင္းတင္ျပရျခင္းမွာ ယခုေခတ္လူငယ္အခ်ိဳ႕ (မိစာၧဒိဌိအယူရွိသူတို႔) က ျမတ္စြာဘုရား၏ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္၊ ကိုယ္စားေတာ္တို႔အား ရွိခိုး႐ံုမွ်ျဖင့္ အက်ိဳးမရွိဟု ေျပာဆိုေနၾကေသာ ေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ ေစတီ ၄ မ်ိဳးႏွင့္ ေစတီတည္ထိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားအေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါသည္။

ကမၻာမွာအရပ္အပုဆံုးလူေလး..

ကမၻာမွာအရပ္အပုဆံုးအျဖစ္ နီေပါနိဳင္ငံသားေလး.ခါဂ်င္ဒရာ..ရလိုက္ျပီေပါ့..
ဒီ လို ေတြ႔ဆံုေမးျမန္း..ဓါတ္ပံုေတြရိုက္ၾကတယ္ေပါ့..
သူ႕ ရဲ႔ အခ်စ္ဆံုးေမေမနဲ႔ အိမ္ေရွ႔မွာ သူဘာေငးေနတာလဲဆိုတာ..
ဒီ လိုေပါင္ခ်ိန္ေနတယ္ေလ.
သူ႕ကို ဘာလုပ္ေနၾကတယ္ေတာ႕မသိဘူး..သူ ရွက္ေနတာလား...
သူ႕ အေဖ၀ယ္ေပးတဲ႔ တီး၀ိုင္းနဲ႔ ေမြးေန႔မွာ တီးျပေနတယ္ေလ..
သူ႕ အေမ အ၀တ္ေလွ်ာ္ေနစဥ္ သူ က ဘာလုပ္ေနတာလဲဆိုတာ...ါဂ်င္ဒရာေလးရဲ ့အသက္ ၁၈ႏွစ္ၿပည္ ့ၿပီး လူႀကီးၿဖစ္တဲ ့ေန ့ဟာ သာမန္မဟုတ္ပဲ သမုိင္းမွတ္တမ္း၀င္မယ္ ့
ေန ့တစ္ေန ့ၿဖစ္တာမုိ ့နုိင္ငံတစ္ကာမွ သတင္းအဖဲြ ့မ်ားဟာ နီေပါနုိင္ငံၿမဳိ ့ေတာ္ ခတၱမႏၵဴၿမဳိ ့ရဲ ့အေနာက္
ဖက္ ၁၂၅ မုိင္ကြာတဲ ့ပုိကာရာ အရပ္ကသူ ့ရဲ ့သာမန္လက္လုပ္လက္စားအိမ္ကေလးဆီကုိ ေရာက္ရွိလာေန
ခဲ ့ႀကပါတယ္...
သူ ့ဘ၀ရဲ ့အဓိကက်တဲ ့ေန ့မွာ အထူးအေရးအႀကီးဆံုးဧည္ ့သည္ပုဂၢဳိလ္မ်ားကေတာ ့သူ ့အသက္ ၁၄ ႏွစ္က
တည္းက ထုိသူမ်ားကုိ ေမွ်ာ္လင္ ့ေစာင္ ့ဆုိင္းေနခဲ ့၇တဲ ့ဆရာ၀န္မ်ားႏွင္ ့ကမာၻ ့ထူးဆန္းမွတ္တမ္း ဂီးနက္စ္
အဖဲြ ့ကတာ၀န္ရွိသူကိုယ္စားလွယ္မ်ားပဲၿဖစ္ပါတယ္...
သူေလးရဲ ့အရပ္ဟာ ၂၆.၄ လက္မ ( ၂ေပနဲ ့၂.၄ လက္မ ) ရွိေႀကာင္း တုိင္းတာအတည္ၿပဳခဲ ့ၿပီးေနာက္သူ ့
ကုိ ကမာၻ ့အရပ္အပုဆံုးလူသားအၿဖစ္ ေႀကၿငာခဲ ့တာမုိ ့ သူစိတ္ကူးယဥ္ေမွ်ာ္လင္ ့ခဲ ့တဲ ့အရာဟာ အမွန္
တစ္ကယ္ၿဖစ္လာခဲ ့ရပါၿပီ....

" ကြ်န္ေတာ္စိတ္ေတြလွဳပ္ရွားၿပီး ေပ်ာ္လည္းအရမ္းေပ်ာ္ပါတယ္..." လုိ ့ေမြးစကကိုယ္အေလးခ်ိန္ ၁.၃ ေပါင္
သာရွိတဲ ့ခါဂ်င္ဒရာေလးကဆုိပါတယ္...
" ကြ်န္ေတာ္ကေတာ ့ကုိယ္ကုိယ္ကုိ လူပုကေလးတစ္ေယာက္လုိ ့မၿမင္ေတာ ့ပါဘူး၊ အခုလူႀကီးတစ္ေယာက္
ၿဖစ္ေနပါၿပီ... အခုရတဲ ့( ကမာၻ ့အပုဆံုးလူသားဘဲြ ့ဟာ ) ကြ်န္ေတာ္လူႀကီးတစ္ေယာက္ၿဖစ္ေႀကာင္း သက္
ေသၿပၿပီး မိဘမ်ားႏွင္ ့ကြ်န္ေတာ္ ့အတြက္အိမ္ေကာင္းေကာင္းတစ္လံုးေလာက္ ရနုိင္ေစလိမ္ ့မယ္လို ့ထင္
ပါတယ္..." လုိ ့သူကဆက္ၿပီးေၿပာႀကားခဲ ့ပါတယ္...ယခု ခါဂ်င္ဒရာေလးရဲ ့သတင္းဟာ ကမာၻ ့ထူးဆန္းမွတ္တမ္း ဂီးနစ္ အဖဲြ ့က ကုိလံဘီယာနုိင္ငံသား အက္ဒ
၀ပ္နီနုိဟာနန္ဒက္ဇ္ ကုိ ကမာၻ ့အပုဆံုးလူသားအၿဖစ္ ေႀကၿငာအၿပီး ရက္သတၱပါတ္ငါးပါတ္အႀကာမွာထြက္
ေပၚခဲ ့တာၿဖစ္လုိ ့ထုိလူပုေလးအေနနဲ ့သက္တမ္းအတုိဆံုးလူပုစံခ်ိန္ရွင္ၿဖစ္ခဲ ့ရရွာပါတယ္...
သူ ့ရဲ ့လူပုေလးစံခ်ိန္ကုိ ဆံုးရွဳံးခဲ ့ရၿပီလို ့ေၿပာၿပခဲ ့တဲ ့အခါ ဟာနန္ဒက္ဇ္ က " ကြ်န္ေတာ္ ့အေနနဲ ့ကာလတုိ
ေတာင္းစြာ ကမာၻ ့လူပုေလးစံခ်ိန္ရွင္ၿဖစ္ခဲ ့ရေပ
မယ္ ့အလြန္ပဲ၀မ္းသာဂုဏ္ယူမိပါတယ္..." လို ့ေၿပာႀကားခဲ ့မိဘမ်ားကုိ ကူညီစရာမလုိတဲ ့အားလပ္ခ်ိန္မွာ အကအဖဲြ ့တစ္ခုရဲ ့အဖဲြ ့၀င္ၿဖစ္တဲ ့ခါဂ်င္ဒရာေလးဟာ ယခုရ
ရွိခဲ ့တဲ ့ဘဲြ ့ထူးအသစ္နဲ ့အတူတဲြလာေတာ ့မယ္ ့ေအာင္ၿမင္ေက်ာ္ႀကားမွဳ၊ တင္းစာမ်က္ႏွာ၊ ရုပ္ရွင္ဗီဒီယုိမ်ား
မွာပါ၀င္နုိင္လာဖြယ္ရွိမွဳမ်ားအတြက္ အဆင္သင္ ့ၿဖစ္ေနပါၿပီ....
လာမည္ ့ႏွစ္မွာေတာ ့သူဟာ နီေပါနုိင္ငံရဲ ့ခရီးသြားႏွစ္အတြက္ အစိုးရကခန္ ့အပ္တဲ ့စည္းရံုးလွဳံ ေဆာ္ေရး

ကိုယ္စားလွယ္အၿဖစ္ေဆာင္ရြက္ရေတာ ့မွာၿဖစ္ပါတယ္...
ယခင္က ထုိေနရာမွာေဆာင္ရြက္ရသူမ်ားကေတာ ့ရုပ္ရွင္ေႀကၿငာမ်ားတြင္ အခေႀကးေငြယူကာရုိက္ကူးသ
ရုပ္ေဆာင္ၿခင္း၊ တစ္ၿခားစီးပြားေရးဆုိင္ရာအႏုပညာလုပ္ငန္းမ်ားလုပ္ေဆာင္ၿခင္းႏွင္ ့ကမာၻအဆင္ ့ထင္ေပၚ
ေက်ာ္ႀကားမွဳတုိ ့ကုိ ကိုယ္က်ဴိးစီးပြားအတြက္ေဆာင္ရြက္ခဲ ့ႀကပါတယ္...
အခုေတာ ့ကမာၻ ့အေသးဆံုးလူသားအတြက္ ႀကီးမားတဲ ့အနာဂတ္ရွိေနခဲ ့ပါၿပီ....
ပါတယ္...
" စံခ်ိန္ေတြဆုိတာကေတာ ့တစ္ခုၿပီးတစ္ခု အခ်ဴိးခံႀကရမွာပါပဲ... ဒါေႀကာင္ ့ဒီစံခ်ိန္ဘဲြ ့ထူးကုိ ခါဂ်င္ဒရာကုိ
ေက်ေက်နပ္နပ္၊ ၀မ္းေၿမာက္စြာနဲ ့ေပးေပါတယ္...တစ္ေန ့က်ယင္ကြ်န္ေတာ္တုိ ့ႏွစ္ဦးလည္း လူခ်င္းဆံုေတြ ့
ခ်င္ပါေသးတယ္..." လုိ ့သူကဆုိပါတယ္....
ခါဂ်င္ဒရာရဲ ့မိသားစုဟာ ထုိလူပုေလးဘဲြ ့ကုိရဖုိ ့ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာႀကဳိးစားေနခဲ ့ႀကတာၿဖစ္ေပမယ္ ့ထုိစဥ္ကာ
လမ်ားက ၎အေနႏွင္ ့အသက္ ၁၈ ႏွစ္မၿပည္ ့ခင္အရပ္ရွည္လာနုိင္ဖြယ္ရာရွိတာမုိ ့ၿငင္းဆန္ၿခင္းခံခဲ ့ႀကရ
တာၿဖစ္ပါတယ္...
ေမးတခု မွေတြ႔လို႔ တင္ျပလိုက္ပါတယ္...

သီတင္းက်ြတ္လျပည္႔ေန႔၏..ပဝါရဏာအေၾကာင္း

ပ၀ါရဏာ၏ ေနာက္ခံ သမုိင္းေၾကာင္းအက်ဥ္း

သုံးေလာကထြဋ္ထား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ သာသနာျဖန္႔ျဖဴးရာ ဗဟုိဌာနခ်ဳပ္ သဖြယ္ျဖစ္ေသာ သာ၀တိၳျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး + ပုညလကၡဏေဒ၀ီတို႔ ေစတနာေဖြးျဖဴ ေပးလွဴ ေဆာက္လုပ္ အပ္ေသာ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္၌ သီးတင္းသုံး စံေနေတာ္ မူစဥ္ကာလက ျဖစ္၏၊

သံဒိ႒( ျမင္ဘူးကာမွ်မိတ္ေဆြ ) သံဘတၱ (အတူေန အတူစား မိတ္ေဆြ) ျဖစ္ၾကေသာ ရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ ေကာသလတုိင္း တစ္ခုေသာ ဇနပုဒ္၌ ၀ါဆုိ ၀ါကပ္ၾက၏၊ ၀ါဆုိျပီးၾက ေသာ အခါ ၀ါတြင္းသုံးလ ကာလပတ္လုံး ညီညီညြတ္ညြတ္ ျငင္းခုံျခင္းမရွိၾကပဲခ်မ္းခ်မ္း သာ သာ ေနနုိင္္ရန္ႏွင့္ ဆြမ္းကိစၥ မပင္မပန္း ခ်မ္းသာမည့္ နည္းလမ္းကုိ တုိင္ပင္ညွိႏိႈ္င္းၾက၏။

အေျဖကား အခ်င္းခ်င္း စကားမေျပာပဲ ၀စီပိတ္က်င့္စဥ္ကုိ က်င့္သုံးရန္ အားလုံး သေဘာတူၾက၏။ သေဘာတူထားၾကသည့္အတုိင္း တစ္ပါးနွင့္တစ္ပါး စကားမေျပာၾကေတာ့၊
( သေစ ေခါ မယံ အညမညံ ေန၀ အာလေပယ်ာမ၊ န သလႅပေပယ်ာမ )
သို႔ေသာ္ ဆြမ္းခံျပန္လာေသာအခါ ဦးဆုံးျပန္ေရာက္ေသာ ရဟန္းေတာ္က ဆြမ္းေက်ာင္းမွာ ေျခေဆးေရ ႏွင့္ ေျခေဆးအင္းပ်ဥ္ကုိ ျပင္ထား နွင့္၏ ေနရာ ခင္းထား၏၊ ဆြမ္းမကုန္ေလာက္ က ထည့္ရန္ ဆြမ္းဇလုံျပင္ထား၏၊ေသာက္ ေရ သုံးေရ ထည့္ထားနွင့္၏၊
ေနာက္ဆုံးမွ ျပန္ေရာက္ေသာ ရဟန္းေတာ္က ဆြမ္းမေလာက္လွ်င္ ဆြမ္းဇလုံမွ ဆြမ္းကုိ ယူဘုဥ္းေပး၏၊ ဘုဥ္းေပးျပီးလွ်င္ ဆြမ္းက်န္ကုိ စိမ္းစုိေသာ ျမစ္သစ္ပင္မရွိရာ ေျမ၊ ပုိးမရွိရာ ေရ၌ စြန္႔ပစ္၏၊ ဆြမ္းဇလုံကုိ ေဆးေၾကာျပီး သိမ္း၏ ေနရာထုိင္ခင္း သိမ္း၏၊ ေျခေဆး ေရ ေျခေဆးအင္းပ်င္းသိမ္း၏ တံမ်က္လွည္း၏၊
ေသာက္ေရ သုံးေရ သန္႔သက္ေရအုိးတို႔ ေရမရွိလွ်င္ေတြ႔ျမင္ေသာ ရဟန္းေတာ္က ေရခပ္ထည့္၏ တစ္ပါးတည္း မႏုိ္င္လွ်င္အေဖၚရဟန္းတစ္ပါးကို လက္ဟန္ျပေခၚကာ ေရခပ္ ထည့္၏၊ ဤနည္း ဤစည္းကမ္း ဤစနစ္ကုိ တစ္၀ါတြင္းလုံး က်င့္သုံးၾက၏၊

ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္က ၀ါကြ်တ္လွ်င္ ရဟန္းေတာ္မ်ား ဘုရားးရွင္ကုိ
သြြားေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ျခင္း အစဥ္အလာရွိ၏၊ ယင္းအစဥ္အလာအရ ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ လည္း ၀ါလကြ်တ္ေသာ အခါ ဘုရားရွင္ သီတင္းသုံးရာ သာ၀တိၳျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း
ေတာ္သုိ႔ သြားေရာက္ကာ ဘုရားရွင္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ၾက၏
အာဂႏ ၱဳက ရဟန္းတုိ႔နွင့္ ဘုရားရွင္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ အလႅာပ သလႅာပစကား
ေျပာဆုိျခင္းသည္ ဓမၼတာျဖစ္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔အား ၀ါတြင္းကာလ ခ်မ္း
ခ်မ္းသာ ညီညီညြတ္ညြတ္ႏွင့္္္ ဆြမ္းကိစၥ မပင္မပမ္း ရွိ မရွိ ေမးေတာ္မူ၏။
( ယင္းသုိ႔ ေမးေတာ္မူျခင္းသည္ တရားစကားေဟာေျပာရန္နွင့္ တပည့္တုိ႔အား သိကၡာပုဒ္ပညတ္ရန္ အေၾကာင္းတစ္ခုခုအတြက္ ေမးေတာ္မူျခင္းျဖစ္သည္ )။

ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔လည္း သူတုိ႔က်င့္သုံးေသာ စကားမေျပာ၀စီပိတ္က်င့္စဥ္ကုိ က်င့္သုံးကာ ညီညီညြတ္ညြတ္ ျငင္းခုံျခင္းမရွိပဲ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနၾကျခင္းနွင့္ ဆြမ္းကိစၥ မပင္မပမ္း ရွိသည့္အေၾကာင္းကို ဘုရားရွင္အား အေၾကာင္းစုံ ျပန္လည္ေလွ်ာက္ ထားၾကေလသည္။
ထုိအခါ ဘုရားရွင္သည္ ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔၏ အခ်င္းခ်င္း စကားမေျပာေသာ ၀စီပိတ္က်င့္စဥ္ကုိ ကဲ့ရဲ႕ေတာ္မူ၏၊ မဂ္ဖုိလ္မွ အခ်ည္းနွီးေယာက္်ားဟု ရႈတ္ခ်ေတာ္မူ၏၊ ႏြားတုိ႔၏ေနျခင္း ၊ ရန္သူတုိ႔၏ေနျခင္းဟု ျပစ္တင္ေတာ္မူ၏၊ ယင္းအက်င့္သည္ တိတၳိတုိ႔
က်င့္သုံးေသာ သူအ က်င့္စဥ္ျဖစ္၏၊ အၾကည္ညိဳမဲ့ရန္ျဖစ္၏ဟု ေ၀ဘန္ေထာက္ျပေတာ္မူ၏၊ ယင္းတိတိၳက်င့္စဥ္ကုိ က်င့္သုံးလွ်င့္ “ ဒုကၠဋ္အာပါတ္ ” သင့္ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏။

ထုိ႔ေနာက္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ ဆက္လက္၍ “ ရဟန္းတုိ႔ ၀ါမွထေသာ ရဟန္းတုိ႔
အား ျမင္၍ျဖစ္ေစ ၾကား၍ျဖစ္ေစ ယုံမွား၍ျဖစ္ေစ သုံးပါးေသာ အေၾကာင္းတုိ႔ျဖင့္ ဖိတ္ၾကားျခင္း
ပ၀ါရဏာ ျပဳျခင္းငွာ ခြင့္ျပဳ၏ ၊ ထုိသုိ႔ ဖိတ္ၾကားျခင္းသည္ သင္(ရဟန္း)တုိ႔အတြက္ အခ်င္းခ်င္း
လုိက္ေလ်ာျခင္း ၊ အာပါတ္မွ ထေျမာက္ေစျခင္း ၀ိနည္းကုိ ေရွ႔ရႈ ျခင္းျဖစ္လတၱံ ” မိန္႔ေတာ္မူ
ကာ “ ပ၀ါရဏာကို ” စတင္ခြင့္ျပဳေတာ္မူခဲ့ေပသည္၊

ပ၀ါရဏာျပဳပုံ - သံဃံ (အာ၀ုေသာ )ဘေႏ ၱ ပ၀ါေရမိ၊ ဒိေ႒န၀ါ သုေတန၀ါ ပရိသကၤာယ၀ါ
၀ဒႏ ၱဳမံ အာယသၼေႏ ၱာ အႏုကမၸံ ဥပါဒါယ၊ ပႆေႏ ၱာ ပဋိကရိႆာမိ (ဒုတိယမၸိ ဘေႏ ၱ သံဃံ - - ၊ တတိယမၸိ ဘေႏ ၱ သံဃံ - )


အရွင္ဘုရားတုိ႔ သံဃာကုိ ဖိတ္ၾကားပါ၏၊ ျမင္၍ျဖစ္ေစ ၾကား၍ျဖစ္ေစ ယုံမွား၍ျဖစ္ေစ အရွင္ဘုရားတုိ႔သည္ တပည့္ေတာ္အာား အစဥ္သနားျခင္းကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ (အျပဳသေဘာ ျဖင့္ ) ေျပာဆုိၾကပါကုန္ေလာ့၊ ( လြန္က်ဴးမိေသာ အျပစ္ရွိခဲ့ေသာ္ ) ကုစားပါအံ့။

( ေမာဟ မကင္းေသးေသာေလာက၌ တစ္ခါတစ္ရံ အမွားမ်ား လြန္က်ဴးမိတတ္၏၊ သို႔ေသာ္
မိမိအမွားကုိ မိမိမျမင္၊ ပါတ္၀န္းက်င္ကားျမင္၏၊ ယင္းသို႔ ျမင္ေသာအခါ အျပဳသေဘာျဖင့္ အမွားေထာက္ျပ၍ အမွန္ေရာက္ေအာင္္ လမ္းညႊန္ေပးျခင္းသည္ ေကာင္းျမတ္ေသာ လမ္းစဥ္ျဖစ္ေပသည္၊ အမွားကုိ ျပဳျပင္ျခင္းသည္လည္း သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔၏ အေလ့ေကာင္း တစ္ခုပင္ ျဖစ္ေပသည္ ၊ အမွားေထာက္ျခင္း - အမွန္ေလွ်ာက္ျခင္းျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ ဘ၀ကုိ
တည္ေဆာက္ႏုိ္င္ၾကပါေစ )


ပ၀ါရဏာ ေနာက္ဆက္တြဲ

ဘာလိုလိုနွင့္ ေကာသလတုိင္း ဇနပုဒ္တစ္ခုကုိ အမီွျပဳကာ ၀ါဆုိလာခဲ့သည္မွာ သီးတင္းကြ်တ္ဖုိ႔ပင္ နီးကပ္လာေခ်ျပီး၊ သီတင္းကြ်တ္လွ်င္ (ပ၀ါရဏာျပဳျပီးက ) လြတ္လပ္စြာ သြားလာခြင့္ ရွိသည့္အတြက္ ရဟန္းေတာ္မ်ားခရီးထြက္ၾကေပေတာ့မည္၊ ရဟန္းစုမ်ား ကြဲကြာ၍ ခြဲခြါၾကရေပေတာ့မည္၊ ယင္းသုိ႔ျဖစ္လွ်င္ ညီညီညြတ္ညြတ္ ခ်မ္ခ်မ္းးသာသာ ေနထုိင္ကာ လက္ရွိခံစားေနၾကရေသာ ( သမထ ၀ိပႆနာ ) ခ်မ္းသာမ်ားမွ အပျဖစ္ၾက ေပေတာ့မည္ ၊ဘယ္လုိမ်ား က်င့္သုံးၾကရပါအံ့နည္းဟု - ေကာသလတုိင္း ဇနပုဒ္ေန ရဟန္းေတာ္မ်ားက ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကုိ ေလွ်ာက္ထားၾက၏။ ( အညတေရာ ဖာသု၀ိဟာေရာတိ တရုဏသမေထာ ၀ါ တရုဏ၀ိပႆနာ ၀ါ )
ထုိအခါ ယင္းရဟန္းေတာ္တုိ႔အား ” ပ၀ါရဏာ သျဂၤ ိဳဟ္ ေထာက္ပန္႔ျခင္းကုိ
ျပဳျခင္းငွာ ခြင့္ျပဳူ၏ ” ဟု မိန္႔ေတာ္မူ၏၊
ထုိရဟန္းေတာ္တုိ႔သည္ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေန႔၌ ဥပုသ္ျပဳ၏ ပါတိေမာက္ျပ၏၊
ကုမုျဒာပြင့္ခ်ိန္ မုိးေလးလအဆုံး တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ေန႔၌ ပ၀ါရဏာျပဳခြင့္ရ၏
( ဤကား ဗဟုသုတျဖစ္ဖြယ္ အက်ဥ္းမွ်သာတည္း အက်ယ္သိလုိမူ ၀ိနည္းမဟာ၀ါ
ပ၀ါရဏကၡႏၶက၌ ၾကည့္ရႈၾကပါေလ ) ။

အရွင္ကိတၱိဇယ(ေညာင္ကန္ေအး) ဆီမွ တဆင္႕ကူးယူေဖၚျပပါ၏..
မူရင္းက ဒီမွာ..http://linkardipa-ashin.blogspot.com/

Friday, October 15, 2010

ကထိန္အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာ

အလွဴေရစက္လက္ႏွင့္မကြာ လွဴဒါန္းၾကေသာ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာတုိ႔ နယ္္ပယ္၌ “ေက်ာင္းမွာ သိမ္၊ သကၤန္းမွာ ကထိန္” ဟူေသာ ဆုိရုိးစကားေလးကုိ
လူတုိင္း ၾကားဘူးၾကမည္ထင္ပါသည္။ ေက်ာင္းလွဴတာျခင္း အတူတူ “သိမ္ေက်ာင္း” လွဴတာက ပုိျမတ္သည္ဟု ဆုိလုိရင္းျဖစ္ေပသည္၊အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္
သိမ္ ေက်ာင္းသည္ ရဟန္းျပဳျခင္း၊ ဥပုသ္ ျပဳျခင္း၊ အျခားေသာ သံဃာ့ကိစၥတုိ႔ကို ျပဳလုပ္ျခင္းတုိ႔၌ အက်ဳိးျပဳေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔အတူ
သကၤန္းလွဴတာျခင္း အတူတူ “ကထိန္သကၤန္း” လွဴ ဒါန္းခြင့္ရျခင္းက ပုိျမတ္သည္ဟု ဆုိလုိျခင္း ျဖစ္ေပသည္၊ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္
ကထိန္ သကၤန္း လွဴဒါန္းရာ၌ ထူးျခားခ်က္မ်ားစြာ (စည္းကမ္း မ်ားစြာ)ရွိေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္ေပသည္။ ကထိန္ သကၤန္းအလွဴ၏ထူးျခားခ်က္
္(စည္းကမ္းတုိ႔ )ကုိ အနည္း ငယ္မွ် ရွင္းျပပါဦးမည္၊ ကထိန္သည္ လွဴဒါန္းမႈ ျဖစ္ေပၚ လာပံုအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အခ်ိန္ကာလအားျဖင့္ လည္းေကာင္း၊
အလွဴခံအားျဖင့္လည္းေကာင္း ၊ လွဴဒါန္းဖြယ္ရာ ပစၥည္းအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ လွဴနည္းအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ (၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္ ကင္းလြတ္ခြင့္ရျခင္း )
အက်ိဳး အားျဖင့္ လည္းေကာင္း ၊ တစ္ျခားေသာ ဒါနတုိ႔ႏွင့္မတူ “ မူ”မ်ားစြာ ထူးျခားေန သည္ကုိ ေတြ႔ရွိႏုိင္ေပသည္။

၁။ တျခားေသာ ပစၥည္းတုိ႔ကို လုိအပ္လွ်င္ မိဘကိုေသာ္လည္းေကာင္း ၊ေဆြမ်ဳိးကုိေသာ္လည္း ေကာင္း ၊ဖိတ္မာန္ထားသူ (ရဟန္းဒကာ ရဟန္းအမ စသူ)
တုိ႔ကိုေသာ္လည္းေကာင္း ႏႈတ္ျမြက္၍ အလွဴခံ ေကာင္း (ေတာင္းေကာင္း )၏ ၊ကထိန္သကၤန္းကိုကား မိဘကို ေသာ္မွလည္း ႏႈတ္ျမြက္၍ သိေစျခင္းငွာ
(အလွဴခံျခင္းငွာ) မအပ္ေပ၊ တစ္ျခားသူတုိ႔ကိုကား အဘယ္မွာ ဆုိဘြယ္ရာ ရွိပါေတာ့အံ့နည္း၊ သူ႔အလုိလို သဒၶါတရားျဖစ္ေပၚ၍ လွဴေသာ
ကထိန္သကၤန္းကိုသာ အလွဴခံခြင့္ရွိ၏၊ အလွဴ ခံေကာင္း၏ ၊ ( ေကာင္းကင္မွ က်လာေသာ သန္႔ရွင္း ၾကည္လင္ေသာ မုိးေရမုိးေပါက္ကဲ့သုိ႕
သဒၶါတရား သန္႕ သန္႔ ေလးျဖင့္လွဴေသာ “ကထိန္သကၤန္း” ျဖစ္ရေပမည္။ ယင္းကဲ့သုိ႕ေသာ ကထိန္သကၤန္းကိုပင္ “မုိးက်ကထိန္” ဟ
ု ေျပာဆုိၾကျခင္း ျဖစ္ေပသည္။ (ကထိနံနာမ အတိဥကၠ႒ံ ၀႗တိ ၊ မာတရမၸိ၀ိညာေပတုံ န၀႗တိ၊အာကာသေတာ ၾသတိဏၰသဒိသေမ၀ ၀႗တိ ၊)

၂။ကထိန္သကၤန္းသည္တစ္ျခားေသာ လွဴဖြယ္ တုိ႕ကဲ့သို႔ လွဴခ်င္သည့္အခ်ိန္လွဴခြင့္ မရေပ၊ သတ္မွတ္ ထားေသာ သီတင္းကြ်တ္ လျပည့္ေက်ာ္(၁) ရက္ေန႔မွ
တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ေန႔ထိ တစ္လတိတိ အခ်ိန္ကာလ အတြင္းသာ လွဴခြင့္ရွိ၏။ ( ကထိန္ခင္းခြင့္ ရွိ၏ ) က်န္ေသာ အခ်ိန္မ်ား၌ကား လွဴခြင့္ လုံး၀ မရွိေပ၊
ထို႔ျပင္ ကထိန္သကၤန္းသည္ တစ္ႏွစ္မွ တစ္လ၊တစ္လမွ တစ္ရက္၊ တစ္ရက္မွ (တစ္ေက်ာင္း ) တစ္ၾကိမ္သာ လွဴခြင့္ ရွိေလသည္။

၃။လွဴဖြယ္ပစၥည္းအားျဖင့္ ကထိန္ခင္းရန္ အတြက္ သင္းပုိင္၊ ဧကသီ ၊ ဒုကုဋ္ ( ႏွစ္ထပ္ ) သကၤန္းတုိ႔တြင္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳး ျဖစ္ရေပမည္။
( တျခားေသာ လွဴဖြယ္ပစၥည္းမ်ားကုိ အျခံအရံအျဖစ္ လွဴဒါန္းႏုိင္ပါသည္ )

၄။ လွဴနည္းအားျဖင့္သံဃိကဒါနအျဖစ္ သံဃာ အားသာ လွဴဒါန္းရမည္ျဖစ္ေပသည္။
(ပုဂိၢဳလ္စြဲျဖင့္ ပုဂၢလိကဒါနအျဖစ္ လုံး၀မလွဴေကာင္းေပ)၊ သံဃာေတာ္မ်ားက ထုိသကၤန္းကို အလွဴခံယူျပီး သိမ္အတြင္း၌ ဉတ္ကမၼ၀ါ ရြတ္ဖတ္၍
သင့္ေတာ္သည့္ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးပါးအား လွဴဒါန္းရ၏ ဉတ္ကမၼ၀ါ ရြတ္ဖတ္၍ လွဴဒါန္းရေသာေၾကာင့္ ကထိန္ခင္းမည့္ သကၤန္းကို “ ဉတ္သကၤန္း”
ဟု ေခၚဆုိၾကေလသည္။

၅။အလွဴခံေသာ ရဟန္းသည္လည္း ပုရိမ၀ါ ကပ္၍ (၀ါမက်ိဳး မပ်က္ေသာ ) သီတင္းကြ်တ္ လျပည့္ ေန႔၌ ၀ါမွကြ်တ္ေသာ
ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္သာအလွဴခံ ခြင့္ ရွိေလသည္။ (ထုိရဟန္းတုိ႔တြင္လည္း ဆင္းရဲႏြမ္းပါး ဆုံးျဖစ္ေသာ ရဟန္းကုိ ပထမဦးစားေပး၍
လွဴဒါန္းရမည္ျဖစ္ေပသည္၊ ထုိရဟန္းမရိွမွ မေထရ္ၾကီးစသည့္ ရဟန္း တစ္ပါးပါးအား လွဴဒါန္း ရမည္ ျဖစ္ေပသည္။

၆။ အက်ဳိးအားျဖင့္ ကထိန္အာနိသင္ရေသာ (ကထိန္ခံေသာ ရဟန္းႏွင့္အႏုေမာဒနာျပဳေသာ) ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ၀ိနည္းသိကၡာပုဒ္
ႏွင့္သက္ ဆုိင္သည့္ ကင္းလြတ္ခြင့္ (၅) မ်ဳိးကုိ သီတင္းကြ်တ္လျပည့္ေက်ာ္ - ၁ -ရက္ေနမွစ၍ တေပါင္းလျပည့္ ေန႔ထိ ၅ - လ တုိင္တုိင္ ရရွိၾကေလသည္။

ရဟန္းေတာ္မ်ား ရႏုိင္ေသာအက်ဳိး (၅) ပါး

၁။ မပန္မၾကား ၊ လုိရာသြား ၊ ျပစ္မ်ားမသင့္ၿပီ။
ဒကာ ဒကာမတုိ႔၏အိမ္သို႔( ျမိဳ႕တြင္းရြာတြင္းသို႔ ) သြားလုိ သည့္အခါ ထင္ရွားရွိေသာရဟန္းကုိ ခြင့္မပန္ပဲ သြားႏိုင္ ပါသည္ ။
(အကယ္၍ ကထိန္အာနိသင္မရမူ ခြင့္မပန္ပဲ သြားလွ်င္ အာပတ္သင့္၏ )

၂။ သုံးထည္ထဲမွာ ၊ ထားလုိရာ ၊ ထားကာ သြားႏုိင္သည္။
တိစီ၀ရိတ္ဓုတင္ေဆာင္ ရဟန္းေတာ္ ျဖစ္လွ်င္ သကၤန္း သုံးထည္တုိ႕တြင္(သင္းပုိင္ ဧကသီ ဒုကုဋ္ )တစ္ထည္ ထည္ကို ထားခဲ့ျပီး၍
သြားလုိရာ သြားႏုိင္ပါသည္။ (အကယ္၍ ကထိန္အာနိသင္ မရပဲ သကၤန္းတစ္ ထည္ထည္ကုိ ထားခဲ့ျပီး၍ သြားလုိုရာ သြားလွ်င္ အာပါတ္သင့္၏ )

၃။ေလးပါးတူပင္ ၊ ဂိုဏ္းေဘာဇဥ္ ၊ စားလွ်င္ စားႏိုင္သည္။
ပင့္ဖိတ္သူဒကာ၊ ဒကာမတုိ႔က အပင့္အဖိတ္မတတ္၍ အရွင္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္တုိ႔အိမ္ ထမင္းစားၾကြပါ ဘုရား၊ မုန္႔ဟန္းခါးစား ၾကြပါဘုရား၊
စသည္ျဖင့္ မအပ္ေသာ အသုံးအႏႈံးျဖင့္ ပင့္ဖိတ္ေသာ္လည္း ဘုဥ္းေပးခြင့္ ရွိ၏၊(အကယ္၍ ကထိန္အာနိသင္ မရပဲ ဘုဥ္းေပးလွ်င္ အာပါတ္သင့္၏)

၄။ သကၤန္းမ်ားစြာ ၊ ငါးလမွာ ၊ သိမ္းကာ ထားႏုိင္သည္။
မိမိရရွိေသာသကၤန္းကို အဓိ႒ာန္ ၀ိကပၸနာ မျပဳပဲ (သကၤန္းကာလ- ၅ -လအတြင္း ) ထားပုိင္ခြင့္ ရွိသည္၊
( အကယ္၍ ကထိန္အာနိသင္ မရရွိပဲမိမိ ပုိင္သကၤန္းကုိ အဓိ႒ာန္ ၀ိကပၸနာ မျပဳပဲ ထားရွိပါက - ၁၀ - ရက္ေက်ာ္လွ်င္ အာပါတ္သင့္၏)။

၅။သံဃာလွဴျငား ၊ သကၤန္းမ်ား ၊ သူအားသာ ျဖစ္သည္။
ကထိန္ခင္းေသာေက်ာင္း၌ သကၤန္းျဖစ္ေပၚလာတုိင္း ကထိန္ခင္းေသာ(ကထိန္ အာနိသင္ရေသာ) ရဟန္းတုိ႔ ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ စိတ္ၾကိဳက္ ေ၀ဘန္ခြင့္ ရွိသည္။
(အကယ္၍ကထိန္အာနိသင္မရပဲ ထုိကဲ့သုိ႕စိတ္ၾကိဳက္ ေ၀ဘန္ လွ်င္ အာပါတ္သင့္ႏုိင္၏ )။
ကထိန္ႏွင့္ပါတ္သက္၍ ရဟန္းေတာ္မ်ား ထူးျခားေသာ အက်ိဳးတုိ႔ကုိ႕ ရရွိႏုိင္သကဲ့သုိ႔ ကထိန္ သကၤန္း လွဴဒါန္းၾကေသာ အလွဴရွင္မ်ားမွာလည္း အက်ဳိးထူး
မ်ား ရရွိႏုိင္ပါသည္။

လွဴသူမွာလဲ ၊ နည္းတူပဲ ၊ ရျမဲက်ဳိးငါးမည္ ။

၁။ တားဆီးကင္းကြာ ၊ လြတ္လပ္စြာ ၊ လုိရာသြားႏုိင္သည္ ။
မိမိသြားလိုုရာအရပ္သို႔ အဆီး အတား အပိတ္အပင္ အေႏွာင့္အရွက္မရွိ လြတ္လြတ္လပ္လပ္ သြားလာ ႏုိင္သည္။

၂။တာ၀န္ကိစၥ၊ မေလးရ၊ ေပါ့လွေလေတာ့သည္ ။
မည္သည့္ကိစၥပဲ ေဆာင္ရြက္ေဆာင္ရြက္ တာ၀န္ၾကီး ေလးသည္ဟု မရွိ ၊ေပါ့ေပါ့ပါးပါးျဖင့္ ေအာင္ျမင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္သည္။

၃။ စားလုိရာမ်ား ၊ စားေသာ္ျငား ၊ ေဘးကား မျဖစ္ျပီ။
မည့္သည့္ အစားအစာကုိပဲစားစား အစား အေသာက္ ေၾကာင့္ ေဘးျဖစ္ျခင္း ၊ အစာအဆိပ္ သင့္ျခင္း မျဖစ္ႏုိင္။ (အစာကုိ ေၾကညက္ ေအာင္
ေခ်ဖ်က္ႏုိင္ေသာ ပါစက ၀မ္းမီးနွင့္ ျပည့္စုံသည္ )။

၄။ ပစၥည္းအမ်ား ၊ သိမ္းပုိက္ထား ၊ ေဘးကား မရွိျပီ။
မိမိပုိင္ဆုိင္ေသာပစၥည္းမ်ား ပ်က္စီးေအာင္ ဖ်က္ဆီး တတ္ေသာ ေဘးရန္မ်ား မက်ေရာက္ႏုိင္။

၅။ ကိုယ့္ပစၥည္းမ်ား ၊ သူတစ္ပါး ၊ ယူသြား ကင္းပသည္ ။
မိမိပိုင္ဆုိင္ေသာ ပစၥည္းဥစၥာမ်ားကုိ မိမိကမေပးပဲ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် မယူႏုိင္ ၊ မသိမ္းပုိက္ႏုိင္။ ကထိန္ဒကာ၊ က်ိဳးငါးျဖာ၊ ေကာင္းစြာ ရႏုိင္သည္။
ထုိ႔ျပင္ ကထိန္သကၤန္းလွဴဒါန္းေသာ အလွဴ ရွင္မ်ားမွာ --ေရႊအဆင္းကဲ့သုို႔ ၀ါ၀င္းေသာ အသား အေရရွိျခင္း၊ ခႏၶာကုိယ္၌ ( ျမဴ စေသာ )
အညစ္ အေၾကး ကင္းစင္ျခင္း ၊ ( အလွဖ်က္ အနာအဆာ မရွိျခင္း ) ၊ ခႏၶာကုိယ္ႏူးညံ့ေျပျပစ္ျခင္း ၊ ကုိယ္ေရာင္ ကုိယ္၀ါ ေတာက္ပျခင္း ၊
ညိဳေရႊျဖဴနီစေသာ ေခတ္ေပၚ အ၀တ္အထည္ အမ်ဳိးမ်ဴိးကို ဆင္ျမန္းခြင့္ ၀တ္ဆင္ခြင့္ရျခင္း ၊ ေက်ာင္းအမၾကီး ၀ိသာခါစသူတို႔ကဲ့သုိ႔
မဟလႅတာ တန္ဆာကုိ ဆင္ျမန္းခြင့္ရရွိ ျခင္းတုိ႔ႏွင့္ အရဟတၱဖုိလ္ေပါက္ နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္ ျပဳႏုိင္ျခင္း ဟူေသာ အက်ဳိးတရားမ်ားစြာ
တုိ႔ကိုလည္း ရရွိႏုိင္ ေပသည္။

ကထိန္သကၤန္းျဖစ္ေပၚလာပုံသမုိင္းအက်ဥ္း
သုံးေလာကထြဋ္ထား ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ သာသနာျပဳရာ၌ ဗဟုိဌာနခ်ဳပ္သဖြယ္ျဖစ္ေသာ သာ၀တၳိျပည္ အနာထပိဏ္သူေဌး
( သူေဌးကေတာ္ပုညလကၡဏေဒ၀ီ ) ေဆာက္လုုပ္လွဴဒါန္းအပ္ေသာ ေဇတ၀န္ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီး၌ သီတင္းသုံးေနေတာ္မူ၏။
ထုိစဥ္အခါ ေတာရေက်ာင္း၌ သီတင္းသုံး ေနထိုင္ျခင္း အာရညက ဓုတင္၊ဆြမ္း ခံ၍ဘုဥ္းေပးျခင္း ပိ႑ပါတ္ ဓုတင္၊ လူတုိ႔ကမသုံးလုိ၍
အမိႈက္ပုံစသည္၌ စြန္႔ပစ္ထားေသာ ေျမမႈန္႔အလိမ္းလိမ္းကပ္ျငိေနေသာ အ၀တ္စုပ္ကို သကၤန္းခ်ဳပ္ဆုိးကာ၀တ္ရုံသုံး ေဆာင္ျခင္း ပံသူကူဓု တင္၊
သင္းပုိင္ ဧကသီ ဒုကုဋ္ဟူ ေသာသကၤန္း သုံးထည္ ကုိ အျမဲေဆာင္ျခင္း တိစီ၀ရိက္ဓုတင္၊ ယင္းဓုတင္ အက်င့္ျမတ္တုိ႔ကုိက်င့္ သုံးၾကေသာ
ဘဒၵ၀ဂၢီ ညီေနာင္သုံးက်ိပ္တုိ႔သည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ ဘုရားကို ဖူးျမင္ရန္ သာ၀တိၲျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္းေတာ္သို႔ လာၾက ရာ ၀ါဆုိရက္ နီးကပ္ေန၍
သာ၀တၴိ ျပည္သုိ႕လည္း ၀ါဆုိရန္မမီွေတာ့သည့္အတြက္ လမ္းခရီးအၾကား သာ၀တိၲ ျပည္နွင့္ ေျခာက္ယူဇနာ ေ၀းေသာ (တစ္ယူဇနာ- ၈ -မုိင္ႏႈန္း )
သာေကတျမိဳ႕၌သာ ၀ါဆုိၾကရရွာေလသည္။ ထုိရဟန္းေတာ္သုံးက်ိပ္တုိ႔ သည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားႏွင့္ “နီးလွ်က္နဲ႕ေ၀း” ျဖစ္ေနၾကေသာေၾကာင့္
မေပ်ာ္ပိုက္ပဲ တစ္၀ါတြင္းလုံ၊ ေနၾကရေလသည္။
၀ါကားကြ်တ္ေလျပီ၊ သိုု႔ေသာ္ မုိးကား မလြတ္ ေသးေပ၊ မုိးလြတ္သည္ထိလည္း အခ်ိန္ကုန္ခံ၍ ေစာင့္ မေနနုိင္ေတာ့ေပ၊ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၀ါကြ်တ္၍
ပ၀ါရဏာျပဳျပီး သည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ မိမိတုိ႔ ၀ါဆုိရာ သာေကတမွ ဘုရားရွင္ သီတင္းသုံးရာ သာ၀တိၳသုိ႔ မုိးထဲေရထဲ ရႊံထဲဗြက္ထဲ မွာပင္
ဘုရားရွင္ကုိ ဖူးျမင္ရန္ ဆႏၵ ျပင္းျပၾကသျဖင့္ မုိးေရစုိရႊဲ ပင္ပမ္းဆင္းရဲစြာ ၾကြေတာ္မူ ၾကရေလသည္။
ဘုရားရွင္ထံေမွာက္ ေရာက္ၾက၍ လက္အုပ္ ခ်ီမုိး ရွိခုိးၾကျပီး သင့္ေတာ္ရာ၌ ထုိင္ေနၾကေသာ ထုိဘဒၵ ၀ဂၢီ ညီေနာင္သုံးက်ိပ္တုိ႔အား
ဘုရားရွင္က “ရဟန္းတုိ႕
အသုိ႔နည္း၊ က်န္းမာၾကကုန္၏ေလာ ၊မွ်တၾကကုန္၏ေလာ၊ အညီအညြတ္ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ မျငင္းခုံဘဲ ခ်မ္းသာစြာ ၀ါကပ္ခဲ့ၾကပါကုန္၏ေလာ၊
ဆြမ္းအတြက္ မပင္ပမ္းပဲ ရွိၾကပါကုန္၏ေလာ”ဟု ေမးျမန္းေတာ္မူရာ၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားက “ က်န္းက်န္းမာမာ မွ်မွ်တတ ညီညီညြတ္ညြတ္ ႏွင့္
ေနခဲ့ၾကရပါသည္ ၊ ဆြမ္းအတြက္ လည္း မပင္ပမ္းပဲ ရွိၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ သာ၀တိၳသုိ႔ ၀ါဆုိမီွရန္ လာၾကပါေသာ္လည္း ၀ါဆုိရက္နီးကပ္လြန္း
သျဖင့္ လမ္းခရီးအၾကား သာေကတ၌သာ ၀ါဆုိ ခဲ့ၾကရ ပါသည္၊၀ါကြ်တ္၍ ပ၀ါရဏာျပဳျပီး သည္ဆုိရင္ပဲ မိုးထဲ ေရထဲရႊဲ႕ထဲဗြက္ထဲ စုိရႊဲေသာသကၤန္း
မ်ားျဖင့္ပင္ပင္ ပမ္းပမ္း လာခဲ့ၾကရပါသည္ဘုရားဟု” အေၾကာင္းစုံကုိ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားအား ေလွ်ာက္ထားၾကေလသည္။ ထုိပါေ၀ယ်ကတုိင္းသား
ရဟန္းေတာ္တို႔၏ ႏွစ္ထပ္ သကၤန္းကုိယ္စီ ေဆာင္ထားၾကလွ်က္ မုိးထဲေရထဲ ရႊြ႔ံထဲ ဗြက္ထဲ၌ မုိးေရမ်ားစုိရႊဲကာ ပင္ပမ္းဆင္းရဲဲၾကီးစြာျဖင့္ -
လာၾကရသည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ “ အႏုဇာနာမိ ဘိကၡေ၀ ၀ႆံ ၀ု႒ာနံ ဘိကၡဴနံ ကထိနံ အတၳရိတုံ၊ ရဟန္းတုိ႕ ၀ါကြၽတ္ေသာ ရဟန္းတုိ႕အား
ကထိန္ခင္းျခင္းငွာ ခြင့္ျပဳ၏” ဟု အစရွိသည္ျဖင့္ ကထိန္ခင္းျခင္း (ကထိန္သကၤန္း) ကုိ ရွင္ေတာ္ ျမတ္ဘုရား ခြင့္ျပဳေတာ္မူပါသည္။

၁။ ဥစၥာဓန၊ ေပါၾကြယ္၀လည္း၊ ေလာဘစုံမက္၊
မလွဴရက္က၊ တသက္လွ်ာ လူျဖစ္နာ၏။

၂။ ဘုရားသာသနာ၊ ႀကံဳေတြ႕ပါလည္း၊ ေကာင္းစြာ
သီလ၊ မတည္ၾကလွ်င္၊ ဘ၀တြက္တာ လူျဖစ္နာ၏။

၃။ သူေတာ္တရား၊ နာရျငားလည္း၊ ေလးစားႀကိဳး
ကုတ္၊ အားမထုတ္က၊ ဆုတ္ယုတ္သင့္မွာ လူျဖစ္နာ၏။

၄။ ဗုဒၶတရား၊ ရွိေနျငားလည္း၊ အမွားႏွစ္ျခဳိက္
လမ္းလြဲလိုက္က၊ အမုိက္ထိပ္ဆုံး လူျဖစ္ရႈံး၏။

၅။ လက္ရွိဘ၀၊ မရႈံးရေအာင္၊ ဒါနသီလာ၊ ဘာ၀နာကုိ၊ မကြာေန႔ည၊ ႀကိဳးစားၾကေလာ့…. ။

အရွင္ကိတၱိဇယ(ေညာင္ကန္ေအး)
http://www.linkardipa-ashin.co.cc/ မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။
ဤ post တင္ရန္ အရွင္ကိတၱိဇယ( ဓမၼာစရိယ ) ေညာင္ကန္ေအးအား..အြန္လိုင္းမွ တင္ျပေတာင္းဆိုရာတြင္
အမ်ားသူငါတို႔ အတြက္ပဲ ေကာင္းပါသည္.ဟူ၍ ေျပာျခင္းေၾကာင္႔ တင္ျပအပ္ပါသည္ ဆိုတာ.
ဤ post ျဖင္႔ သူငယ္ခ်င္း.အရွင္ကိတၱိဇယ(ေညာင္ကန္ေအး) သာသနာ႕တာ၀န္ကို ထမ္းေဆာင္နိဳင္ေသာ
အရွင္ျမတ္ျဖစ္ပါေစ..လို႔..

Thursday, October 14, 2010

ကမၻာမွာဂရင္းနစ္စံခ်ိန္တင္ျခင္း

အရပ္အရွည္ဆံုးေသာ ျမင္း..
ရွာအရွည္ဆံုးေခြး
ကမၻာမွာအၾကီးဆံုးေသာေျမြၾကီး.
အရွည္ဆံုးေသာဆံပင္ပိုင္ရွင္
အရပ္အရွည္ဆံုးေသာလူ..
အၾကီးဆံုးေသာ ႏွာေခါင္းပိုင္ရွင္
အရွည္ဆံုးေသာ သခြားသီး
ဤသို႕ ကမၻာတြင္စံခ်ိန္တင္၍ ဂရင္းနစ္အျဖစ္သတ္မွတ္ခံခဲ႔ၾကသည္..။ ။ထူးဆန္းေပစြ...
ေမးတခုမွေတြ႔ရွိ၍ ျပန္လည္မွ်ေ၀လိုက္ပါေၾကာင္း.....

Wednesday, October 13, 2010

လူလိုပဲ လမ္းေလွ်ာက္တဲ႔ေခြးကေလးပါ..




၇ ႏွစ္အရြယ္ရွိျပီျဖစ္တဲ့ နီညိဳေရာင္ေခြးေလး တစ္ေကာင္ဟာ ေမြးရာပါ အေရွ႕ေျခေထာက္ႏွစ္ေျခာင္း မပါရွိခဲ့ပါဘူး။ ထိုေခြးေလးရဲ႕ ေမြးျခင္းဟာ ထို႕ကဲ့သိုပင္အေရွလက္ပါရွိျခင္းမရွိခဲ့ပါဘူး။ ထိုေခြးေလးတစ္ေကာင္ကို အသက္ ၁၇ ႏွစ္အရြယ္ Reuben Stringfellow အိမ္ကို သယ္ေဆာင္လာခဲ့ပါတယ္။ ပေရာ္ဖက္ဆာ မ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ Reuben နဲ႕ သူအေမ Jude ဟာ ထိုေခြးေလးကို သူတို႕ရဲ႕အိမ္ကို သယ္ယူလာၾကျပီး Faith ဆိုတဲ့ နာမည္ေပးခဲ့ပါတယ္။ တေျဖးေျဖးနဲ႕ ဒုကိၡတ ေခြးေလးဟာ သူမွာ ရွိတဲ့ ေျခေထာက္ႏွစ္ေခ်ာင္းနဲ႕ လမ္းေလွ်ာက္စမ္းခဲ့ပါတယ္။ ၇ ႏွစ္သားအရြယ္ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ လူေတြရွဳပ္ေထြးတဲ့ စတိုးဆိုင္ေတြနဲ႕ ကားေတြရွဳပ္ေထြးတဲ့ လမ္းေတြကို ေကာင္းမြန္ကၽြမ္းက်င္စြာျဖတ္သန္းသြားလာႏိုင္ျပီျဖစ္ပါတယ္။
2003 ခုႏွစ္မွာေတာ့ အေမရိကန္ႏိုင္ငံက ရုပ္သံ တစ္ခုမွာ ဧည္သည္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ထိုေခြးေလးဟာ ဒါဏ္ရာရထားတဲ့ စစ္သားေတြအတြက္ အတုယူစရာ ရုပ္ျပ တစ္ခုျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ဆံုး အင္တာနက္ေပၚမွာအထိ လူေတြကို စိတ္ဓါတ္ခြန္အားကို ရေစတဲ့ ေခြးေလးတစ္ေကာင္ ျဖစ္လာပါတယ္။ ထိုေခြးေလးကို ခ်စ္ၾကတဲ့ လူေတြဟာ တစ္ရက္ကို အီးေမလ္း ၂ဝဝ ေလာက္ထိပို႕ျပီး ေခြးေလးရဲ႕လိုအပ္မွဳ႕ေတြကို သူတို႕လဲပါဝင္ျပီး ေထာက္ပံ့ျခင္ပါတယ္လို႕ ဆိုၾကပါတယ္။ ကိုယ္ခႏၶာမရွိရင္ေနပါေစ စိတ္ဓါတ္ရွိေနရင္ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကို Faith က သက္ေသျပေနပါတယ္။
ေမးတခု မွေတြ႔လို႔ တင္ျပအပ္ပါတယ္ ဆိုတာ....